المكاسب المحرمة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٣٧ - و منها ما دلّت على استثناء ما يراد به نفع المؤمن

و رواية الجعفريات‌ [١] عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

و

في مرسلة الواسطي عن أبي عبد اللّه- عليه السّلام-: «الكلام ثلاثة: صدق و كذب و إصلاح بين الناس.». [٢]

و منها: ما دلّت على استثناء ما يراد به نفع المؤمن:

كرواية الصدوق عن الرضا- عليه السّلام-، قال: «إنّ الرجل ليصدق على أخيه فيناله عنت من صدقه فيكون كذّابا عند اللّه، و إنّ الرجل ليكذب على أخيه يريد به نفعه فيكون عند اللّه صادقا». [٣]

و

عن الطبرسي في المشكاة عن الباقر- عليه السّلام-، قال: «الكذب كلّه إثم إلّا ما نفعت به مؤمنا أو دفعت به عن دين المسلم» [٤]

و نحوها رواية جعفر بن أحمد القمي بإسناده‌ [٥] عن أبي جعفر- عليه السّلام- عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

و

عن الشيخ المفيد بإسناده عن صالح بن سهل الهمداني، قال: قال الصادق- عليه السّلام-: «أيّما مسلم سئل عن مسلم فصدق، فأدخل على ذلك المسلم مضرّة، كتب من الكاذبين، و من سئل عن مسلم فكذب، فأدخل على ذلك المسلم منفعة، كتب عند اللّه من الصادقين». [٦]

[١] الجعفريات: ١٧٠، باب ما رخّص به الكذب، و عنه في المستدرك ٩- ٩٤، كتاب الحج، الباب ١٢٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ١.

[٢] الوسائل ٨- ٥٧٩، كتاب الحج، الباب ١٤١ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٦.

[٣] الوسائل ٨- ٥٨٠، كتاب الحج، الباب ١٤١ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ١٠.

[٤] مشكاة الأنوار: ٤٤٦، الفصل ٢١ من الباب الثالث، و عنه في مستدرك الوسائل ٩- ٩٤، كتاب الحج، الباب ١٢٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٣.

[٥] مستدرك الوسائل ٩- ٩٥، كتاب الحج، الباب ١٢٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٧.

[٦] الاختصاص: ٢٢٤، و عنه في مستدرك الوسائل ٩- ٩٥، كتاب الحج، الباب ١٢٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٥.