یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨٦ - مبانی حقوق زن از نظر اسلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ١٨٦

غیرمذهبی- در آنچه مربوط به روابط حقوقی و تکلیفی زن و مرد است، تنها جانب مرد رعایت شده و جانب زن نادیده گرفته شده است و در نتیجه به جنس زن ظلم وارد آمده است. در گذشته قدرت و نفوذ در اختیار مرد بوده، مرد بوده که قانون وضع میکرده و مرد بوده که آن را اجرا میکرده است و البته بدیهی است اگر آن که خود ذی نفع است هم قانونگذار باشد و هم مجری قانون، به نفع خود قانون وضع میکند و به نفع خود هم اجرا میکند.

از نظر این گروه اگر بنا هست خانواده بشری به حقوق واقعی و طبیعی خود برسد و آزادی و عدالت به معنی واقعی برقرار شود و حقوق عمومی بشر عملًا تأمین گردد، نمیتوان نیمی از بشر را به بهانه زن بودن نادیده گرفت. پس به احترام حقوق بشری و به پاس عدالت و آزادی، تا سرحد تساوی کامل حقوق زن و مرد باید کوشش و مجاهدت کرد.

از این رو برای اولین بار در اعلامیه جهانی حقوق بشر که پس از جنگ جهانی دوم در سال ١٩٤٨ میلادی (١٣٢٧ هجری شمسی) از طرف سازمان ملل متحد منتشر شد، میبینیم در مقدمه آن به تساوی حقوق زن و مرد تصریح شده است. در آنجا مینویسد:

... از آنجا که مردم ملل متحد ایمان خود را به حقوق اساسی بشر و مقام و ارزش فرد انسانی و تساوی حقوق مرد و زن مجدداً در منشور اعلام کردهاند و ...

مرحوم دکتر قاسم زاده مینویسد:

موضوع حقوق بشر و لزوم رعایت و احترام آن در ازمنه قدیمه و قرون وسطی بخصوص در قرن هفدهم و هجدهم مورد توجه و علاقه بزرگترین فلاسفه و رجال نامی بوده و واضعین قوانین اساسی ممالک متحده آمریکای شمالی و فرانسه (دوره