یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢١٥ - زن - نکاح منقطع، بحثهای مربوطه

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ٢١٥

میکند و فقط باب افعال و استفعال آن را به معنی کرایه ذکر میکند.

البته باب افعال به دو معنی استعمال میشود: یکی به معنی پاداش دادن و دیگر به معنی کرایه دادن. علت اینکه اگر به صیغه «آجرتُ نفسی» گفته شود اجازه نمیدهند، این است که در این صورت مفهوم کرایه دادن و خودفروشی پیدا میکند، در صورتی که اگر به معنی پاداش دادن باشد باید مرد بگوید: آجرتک، نه زن.

١٣. رجوع شود به زناشویی و اخلاق، صفحه ٧٣: فایده وجود فواحش.

رجوع شود به زناشویی و اخلاق، صفحه ٧٨، فصل ازدواج تجربی.

١٤. در ازدواج موقت، نه تنها مرد زن را تصاحب نمیکند بلکه زن از آزادی بیشتری بهره مند است.

١٥. معایبی که برای متعه مینویسند:

١. کرایه دادن آدم ٢. خودفروشی، جواز شرعی آدم فروشی یا آدم کرایه دادن ٣. بی سرپرستی کودکان ٤. یادگار عهد پدرشاهی است و خلاف حیثیت و احترام زن است.

٥. با تساوی حقوق زن و مرد، با اعلامیه حقوق بشر منافی است.

٦. میگویند: «در عصر شکفتگی زن و باروری شخصیت و شأن او آیا وقت آن نرسیده که این بیعدالتی برملا شود و فصل صیغه از قانون مدنی حذف گردد؟» آنوقت چه بشود؟

٧. میگویند: صیغه یک قانون مردانه است و تبعیض است.

٨. صیغه در شرایط دنیای نو نمیتواند اعتبار داشته باشد.

٩. متعه عملًا پست تلقی شده است.

١٠. فکر جدایی از اول، زیرساز استواری برای ازدواج نیست.

١١. در دنیای قدیم جنگهای مکرر و مدید و سفرهای دور و دراز، مردان را از زنان جدا میساخت و امروز وجود ندارد. رجوع