تفصيل الشريعة- الخمس و الانفال - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٢٥١ - مسألة ١ يقسّم الخمس ستّة أسهم

[القول في قسمته و مستحقّيه‌]

القول في قسمته و مستحقّيه‌

[مسألة ١: يقسّم الخمس ستّة أسهم‌]

مسألة ١: يقسّم الخمس ستّة أسهم: سهم للَّه تعالى، و سهم للنبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله)، و سهم للإمام (عليه السّلام)، و هذه الثلاثة الآن لصاحب الأمر أرواحنا له الفداء و عجّل اللَّه تعالى فرجه، و ثلاثة للأيتام و المساكين و أبناء السبيل ممّن انتسب بالأب إلى عبد المطّلب، فلو انتسب إليه بالأُمّ لم يحلّ له الخمس، و حلّت له الصدقة على الأصحّ (١).

(١) قد وقع التعرّض في هذه المسألة لأُمور:

الأمر الأوّل: أنّه يقسّم الخمس ستّة أسهم، و الأصل في ذلك قوله تعالى‌ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ‌ [١] الآية، و قد وردت في هذا المجال روايات مستفيضة، بل متواترة بالتواتر الإجمالي الذي يرجع إلى العلم القطعي بصدور بعضها إجمالًا [٢]. لكن في مقابل هذا القول الذي هو المشهور [٣] و المعروف قول ابن‌

[١] سورة الأنفال ٨: ٤١.

[٢] الوسائل ٩: ٥٠٩، أبواب قسمة الخمس ب ١.

[٣] المهذّب البارع ١: ٥٦٠، غاية المرام ١: ٢٩٧، الروضة البهيّة ٢: ٧٨، مسالك الأفهام ١: ٤٧٠، الحدائق الناضرة ١٢: ٣٦٩، مستند الشيعة ١٠: ٨٣.