أخلاق أهل البيت عليهم السلام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٣٨ - ورفضِ أهلِ البِدَع ومستعملي الرأي المخترَع

٣ / حديث أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال : ـ

(من مشى إلى صاحب بدعةٍ فوقّره ، فقد مشى في هدم الإسلام) [١].

٤ / حديث رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال : ـ

(من أحدث في الإسلام ، أو آوى مُحدِثاً ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) [٢].

٥ / حديث الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : ـ

(إنّ أصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس ، فلم تزدهم المقاييس من الحقّ إلّا بُعداً ، وإنّ دين الله لا يُصاب بالعقول) [٣].

وعليه فالبدعة وإحداث الرأي المخترَع من الضلال والباطل ، وقد ارتكب أشنعه أهل الخلاف كما ذكر شيٌ منها في الفصل الثالث من كتابنا : شيعة أهل البيت عليهم السلام.

فقد حكى الزمخشري عن يوسف بن أسباط أنّه قال : ردّ أبو حنيفة على النبيّ أربعمائة حديث ...

قيل : مثل ماذا؟

قال : مثل هذا : ـ

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : «للفرس سهمان».

وقال أبو حنيفة : لا أجعل سهم بهيمة أكثر من سهم المؤمن [٤].

وأشعر رسول الله صلى الله عليه وآله البُدن.

[١] عقاب الأعمال / ص ٣٠٧.

[٢] مستدرك الوسائل / ج ١٢ / ص ٣٢٢.

[٣] اُصول الكافي / ج ١ / ص ٥٦ / ح ٧. وفي الحديث ٢٠ (أوّل من قاس إبليس).

[٤] يردّه أنّ سهمي الفرس من غنائم الحرب يكون لنفس الفارس ، لعنائه ، وتكلّفه مؤونة فرسه ، ومأكله واصطبله ، لا لنفس الفرس حتّى يكون سهماً للبهيمة كما توهّم.