أخلاق أهل البيت عليهم السلام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٤٢ - وإصلاح ذات البَين

وصلاح ذات بينكم.

فإنّي سمعت جدّ كما صلى الله عليه وآله يقول : ـ

صلاح ذات البيت أفضل من عامّة الصلاة والصيام) [١].

وفي حديث سابق الحاج قال :

مرَّ بنا المفضّل ، وأنا وخَتَني [٢] نتشاجر في ميراث ، فوقف علينا ساعة ، ثمّ قال لنا : تعالوا إلى المنزل.

فأتيناه فأصلح بيننا بأربعمائة درهم ، فدفعها إلينا من عنده ، حتّى إذا استوثق كلّ واحد منّا من صاحبه قال : ـ

أما إنّها ليست من مالي ، ولكن أبو عبد الله عليه السلام أمرني إذا تنازع رجلان من أصحابنا في شيء أن اُصلح بينهما وأفتديها من ماله ، فهذا مال أبي عبد الله عليه السلام [٣].

وفي حديثٍ آخر عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال :

(صدقةٌ يحبّها الله إصلاح بين الناس إذا تفاسدوا ، وتقاربٌ بينهم إذا تباعدوا) [٤].

وعنه عليه السلام : ـ

(من أصلح بين اثنين فهو صديق الله في الأرض ، وإنّ الله لا يُعذّبُ من هو صديقه) [٥].

وعنه عليه السلام : ـ

(أكرم الخلق على الله بعد الأنبياء ؛ العلماء الناصحون ، والمتعلِّمون

[١] نهج البلاغة / الرسالة ٤٧. واعلم أنّه فُسّرت الصلاة والصيام في الحديث الشريف بصلاة التطوّع والصوم المستحبّ ، كما وأنّ الفرق بين الصلاح لعلّه هو أنّ الإصلاح يكون في صورة وجود الفساد في البين ، بينما الصلاح يكون بإيجاده حتّى لو لم يكن فسادٌ في البين ، فيسعى في عدم وقوعه ، ولعلّه لذلك عُبّر في هذا الحديث الشريف بصلاح ذات البَيْن.

[٢] الخَتَن : زوج البنت أو زوج الاُخت يعني النسيب.

[٣] و (٤) اُصول الكافي / ج ٢ / ص ٢٠٩.

[٥] جامع الأخبار / ص ١٨٥ / ح ١٤١.