أخلاق أهل البيت عليهم السلام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٣٢ - ولزوم الجماعة

تلاحظه في الملازمة بين طلوع الشمس ووجود النهار ، فإنّهما لا يفترقان أبداً.

حيث إنّ المفارقة عن الحقّ لا يعني إلّا الدخول في الباطل ، فإنّه ليس بعد الحقّ إلّا الضلال.

ويدلّ على كون المراد بالجماعة جماعة أهل الحقّ ، الحديث الصادقي الشريف :

(سُئل رسول الله صلى الله عليه وآله : ما جماعة اُمّتك؟

فقال : ـ جماعةُ اُمّتي أهل الحقّ ، وإن قلّوا).

وفي حديثٍ آخر : (فقال : من كان على الحقّ ، وإن كانوا عشرة) [١].

فمفاد الدعاء الشريف طلب ملازمة جماعة أهل الحقّ التي هي الفضائل المكمّلة لمكارم الأخلاق ، ومعالي الصفات.

فهي التي تكون حلية الصالحين ، وزينة المتّقين ، وإلّا فملازمة أهل الباطل رذيلة ومعيبة ، وليست حلية وزيزنة.

والجدير بالبيان هو معرفة أنّه :

مَن هم جماعة أهل الحقّ الذين يلزم متابعتهم وملازمتهم؟

الجواب : هم الذين بيّنهم الرسول الأعظم ، ونصّ عليهم صاحب هذا الدِّين ، النبيّ الأمين صلى الله عليه وآله ، فقال في الأحاديث المتظافرة المتّفق عليها بين الفريقين : ـ

(عليٌّ مع الحقّ والحقّ معه ، يدور حيثما دار) [٢].

(أهل بيتي مع الحقّ ، والحقّ معهم ، لا يفارقهم ولا يفارقوه) [٣].

فمحور الحقّ هم عليٌّ وأهل البيت عليهم السلام ، فإذا أردنا أن نعرف أنّه هل هذا الشخص على الحقّ أو على الباطل؟

[١] رياض السالكين / ص ٢٢٤.

[٢] غاية المرام / ص ٥٣٩.

[٣] إحقاق الحقّ / ج ٩ / ص ٤٧٩.