فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٨٨ - الإجماع في الشريعة الإسلامية ـ دراسة مقارن الاُستاذ الشيخ أحمد المبلّغي
٣ ـ أقسام الإجماع
للإجماع تقسيمات عديدة تنقسم بدورها وباعتبارات خاصّة إلى أقسام ، وهي كالتالي :
التقسيم الأوّل ـ تقسيمه بحسب طريقة تكوّنه :
وينقسم الإجماع على هذا الأساس إلى أقسام ثلاثة ؛ هي :
أ ـ الإجماع القولي: والمقصود به : حصول الاتفاق في القول بين المجتهدين على حكم ما (١٥٢).
ب ـ الإجماع العملي: والمقصود منه : حصول الاتفاق في العمل بين المجتهدين على حكم ما (١٥٣).
ج ـ الإجماع السكوتي (١٥٤): وهو ما فيه قول بعض المجتهدين أو عمله مع سكوت الباقين عنه بعد انتشار ذلك القول فيهم ومع القدرة على إنكاره (١٥٥).
وقد يطلق على القسمين الأولين « الاجماع الصريح » (١٥٦)؛ ومن هنا يتّضح السبب في جعلهما مقابلين للإجماع السكوتي ، كما يوحي إلى ذلك كل من جعل التقسيم هنا ثنائيا .
كما أنّ الأحناف يطلقون عليهما ـ أي على القسمين الأولين « العزيمة » وعلى الثالث « الرخصة » (١٥٧).
التقسيم الثاني ـ تقسيمه بحسب التعرّف عليه :
وهو كما يلي :
أ ـ الإجماع المحصّل: وهو التعرّف المباشر على الإجماع ؛ بأن يحصّله الشخص بنفسه من خلال الوقوف على أقوال العلماء (١٥٨).
(١٥٢)ميزان الاُصول ، السمرقندي ٢ : ٧٣٩. الذريعة ، المرتضى ٢ : ٦٤٨. معارج الاُصول ، المحقق الحلي : ١٣٤. روضة الناظر : ٧٦.
(١٥٣)المصادر السابقة .
(١٥٤)المصادر السابقة .
(١٥٥)المدخل إلى مذهب أحمد ، ابن بدران : ١٣١. موسوعة الفقه الإسلامي ٣ : ٥٦.
(١٥٦)اُصول الفقه الإسلامي ، الزحيلي ١ : ٥٥٢.
(١٥٧)مرآة الاُصول ، الإستانبولي ٢ : ٥٤. كشف الأسرار ، البزدوي ٣ : ٤٢٤.
(١٥٨)اُصول الفقه ، المظفر ٢ : ١٠١. شرح طلعة الشمس ، السالمي ٢ : ٨٨. مصادر الحكم الشرعي ، كاشف الغطاء : ٢٦. علم اُصول الفقه في ثوبه الجديد ، مغنية : ٢٢٧.