فلو كان الطول اثني عشر شبراً والعرض خمسة أشبار وثلثاً والعمق ثلاثة أرباع شبر ، فاضرب الاثني عشر في مجنّس الخمسة والثلث ـ وهو ستّة عشر ـ يحصل مئة واثنان وتسعون ، فاقسمها على ثلاثة التي هي المخرج يخرج أربعة وستّون ، تضربها في صورة الثلاثة أرباع ـ وهو ثلاثة ـ يحصل مئة واثنان وتسعون ، فاقسمها على الأربعة التي هي المخرج يخرج ثمانية وأربعون ، فهو كرّ وزيادة .

تذييـل: جرت عادة الفقهاء ـ رضوان اللّه‌ عليهم ـ بالتمثيل بما كلّ من أبعاده الثلاثة ثلاثة أشبار ونصف ؛ لوروده في النصوص عن أهل الخصوص ـ صلوات اللّه‌ عليهم ـ والطريق المشهور في ضربه : أن تضرب ثلاثة في ثلاثة يحصل تسعة ، ثمّ في نصف يحصل واحد ونصف ، ثمّ نصفا في ثلاثة يحصل واحد ونصف ، ثمّ في نصف يحصل ربع ، فهذه الاثنا عشر وربع مضروب طوله في عرضه ، فتضربها في عمقه بأن تضرب الاثني عشر في ثلاثة يبلغ ستّة وثلاثين ، وفي النصف يحصل ستّة ، ثمّ الربع في ثلاثة يحصل ثلاثة أرباع ، وفي النصف يحصل ثمن ، فالكلّ اثنان وأربعون شبراً وسبعة أثمان شبراً .

وبطريقة أهل الحساب : مجنّس كلّ من الطول والعرض سبعة ، فالحاصل الأوّل تسعة وأربعون ، والحاصل الثاني أربعة ، والخارج من القسمة اثنا عشر وربع ، مجنّسه تسعة وأربعون ، ومجنّس العمق سبعة ، فالحاصل الأوّل ثلاثمئة وثلاثة وأربعون ، والحاصل الثاني ثمانية ، والخارج من القسمة اثنان وأربعون وسبعة أثمان ، وهو المطلوب .

(٦٥)في الأصل : في نسخة : « مخرج الكسر » .