والجواب : ان ثمّة قرينة في كلام الامام (عليه ‌السلام) ينبغي الالتفات اليها بحيث لا يبقى مجال للاشكال ، وهي عبارة عن ملاحظة الآيات السابقة على الآية المذكورة في الحديث ، والآيات السابقة عليها هي على ما في سورة النساء : {انّ اللّه‌ يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل . . . يا أيّها الذين آمنوا أطيعوا اللّه‌ وأطيعوا الرسول واُولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى اللّه‌ والرسول إن كنتم تؤمنون باللّه‌ . . . ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما اُنزل اليك وما اُنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد اُمروا أن يكفروا بـه } (١١).

لقد ورد في هذه الآيات عدّة مسائل واُمور ينبغي التوقف عندها ، وهي :

١ ـمسألة الأمانة .

٢ ـمعنى اُولي الأمر .

٣ ـمعنى الطاعة للّه‌ والرسول واُولي الأمر .

٤ ـمسألة الكفر بالطاغوت .

٥ ـالطاغوت .

٦ ـمعنى الحاكم .

وبملاحظة هذه المفاهيم يعرف المراد من قول الإمام (عليه ‌السلام) : « إني جعلته حاكما » . وبيان ذلك يتمّ ضمن اُمور :

الأمر الأوّل: الأمانة : وقد ورد في تفسيرها هنا أنّها بمعنى :

١ ـالأحكام الإلهية .

(١١) النساء :٥٨ ـ ٦٠.