٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٤٠

همين سند است و طريق شهيد اول به صحيفه را بيان مى‌كند (٣٣) همچنين اين سند در اجازه نامه محمد باقر خراسانى سبزوارى ـ صاحب الذخيرة ـ به محمد شفيع رشتى نيز ديده مى‌شود (٣٤). شيخ حرّ نيز در بيان طريق خود به كتاب تنبيه الخواطر اين سند را نقل مى‌كند . (٣٥)


(٣٣) براى نمونه مورد ذيل را در اينجا آورديم : صورة رواية بعض الأفاضل الصحيفة الكاملة وهي أيضاً بخط والدي العلامة قدّس سرّه . وأروي الصحيفة عن العلامة الشهيد محمد بن مكي عن السيد شمس الدين محمد ابن أبي المعالي ، عن الشيخ كمال الدين علي بن حمّاد الواسطي عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد والشيخ نجم الدين جعفر بن نما ، عن والده الشيخ نجيب الدين محمد بن نما والسيد فخّار عن الشيخ محمد بن جعفر المشهدي، عن الشيخ الأجلّ سماعة بقراءة الشريف الأجلّ نظام الشرف . وقال محمد بن جعفر قرءته أيضاً على والدي جعفر بن علي المشهدي وعلى الشيخ الفقيه هبة اللّه‌ بن نما والشيخ المقرّي جعفر بن أبي الفضل بن شقرة والشريف أبي الفتح بن الجعفرية والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي والشيخ سالم بن قبارويه جميعاً عن السيد بهاء الشرف.(بحار الأنوار : ١١٠ / ٦٢ ) و نيز رجوع كنيد به اجازه مجلسى اول به ميرزا ابراهيم بن كاشف الدين محمد اليزدى ( بحار الأنوار : ج ١١٠ ص ٦٩) و اجازه‌اش به محمد صادق كرباسى اصفهانى (بحار الأنوار : ج ١١٠ ص ٨١).
(٣٤) بحار الأنوار : ١١٠ / ٩٤: ومنها أن الشهيد - ره - يروي عن السيد الأجلّ شمس الدين محمد بن أبي المعالي عن الشيخ كمال الدين علي بن حمّاد الواسطي ، عن الشيخ نجم الدين جعفر بن نما وهو يروى الصحيفة الكاملة بالاجازة عن والده عن الشيخ محمد بن جعفر المشهدي بسماعه بقراءة الشريف الأجلّ نظام الشرف أبي الحسن العريضي العلوي الحسيني وبقرائته أيضاً على والده جعفر بن على المشهدي وعلى الشيخ هبة اللّه‌ بن نما والشيخ المقري جعفر بن أبي الفضل بن شغرة والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي والشريف أبي الفتح بن الجعفرية والشيخ سالم بن قبارويه جميعاً عن السيد بهاء الشرف بسنده المذكور هناك .
(٣٥) وسائل الشيعة (آل البيت ) : ج ٣٠، ص١٨١: ( الطريق السادس والعشرون ) ونروي كتاب ورام بن أبي فراس : بالأسناد السابق ( ط ١١ ) عن الشهيد محمد بن مكي العاملي عن السيد شمس الدين محمد بن أبي المعالي عن الشيخ كمال الدين علي بن حمّاد الواسطي عن الشيخ نجم الدين جعفر بن نما عن الشيخ نجيب الدين محمد بن جعفر بن نما عن الشيخ أبي عبد اللّه‌ محمد بن جعفر المشهدي عن الشيخ الزاهد أبي الحسين ورام بن أبي فراس .