فقال له أمير المؤمنين: و لِمَ؟ قال: لأنّك إن سرت في هذه الساعة أصابك و أصاب أصحابك أذىً و ضرّ شديد، و إن سرت في الساعة التي أمرتك ظفرت و أصبت كلّ ما طلبت، فقال أميرالمؤمنين (ع): تدري ما في بطن هذه الدابّة أذكرٌ أم أنثى؟ قال: إن حسبت علمت. فقال أميرالمؤمنين (ع): من صدّقك على هذا القول فقد كذّب بالقرآن: «إن الله عنده علم الساعة و ينزل الغيث و يعلم ما في الأرحام و ما تدري نفس ما ذا تكسب غداً و ما تدري نفس بأيّ أرض تموت إن اللّه‌ عليمٌ خبيرٌ» (٥٨).

ما كان محمد (ص) يدعى ما ادّعيت، أتزعم أنّك تهدي إلى الساعة التى من صارفيها صرف عنه السؤ و الساعة التي من صار فيها حاق به الضر! من صدّقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة باللّه‌ في ذلك الوجه، و أحوج إلى الرغبة إليك في دفع المكروه عنه، و ينبغي أن يوليّك الحمد دون ربّه عزّ وجلّ، فمن آمن لك بهذا فقد اتّخذ من دون اللّه‌ ضدّاً و ندّاً ـ ثمّ قال: ـ اللهم لاطير إلاّ طيرك ولاضير إلاضيرك، ولاخير إلاّ خيرك، ولا إله غيرك ـ ثمّ التفت إلى المنجّم و قال: ـ بل نكذّبك و نسير في الساعة التي نهيت عنها»؛ (٥٩)

هنگامى كه حضرت اميرالمؤمنين(ع) قصد حركت به سوى اهل نهروان را داشتند منجمى خدمت آن حضرت آمد و گفت: در اين ساعت حركت نكن بلكه تا سه ساعت بعد از ظهر آن را به تأخير بينداز، سپس حركت كن. حضرت به او فرمودند: براى چه؟ آن شخص گفت: زيرا اگر در اين ساعت حركت كنيد به شما و اصحاب شما ضرر و زيان شديدى خواهد رسيد ولى اگر در ساعتى كه من گفتم حركت كنيد موفقيت و كاميابى با شماست و به مطلوبتان خواهيد رسيد. حضرت فرمودند: آيا مى‌دانى بچه داخل رحم اين حيوان نر است يا ماده؟ گفت: اگر حساب كنم مى‌گويم. حضرت فرمودند: هركس تو را در اين سخن تصديق كند هر آينه قرآن را تكذيب كرده است؛ زيرا قرآن مى‌فرمايد: «علم

(٥٨) لقمان، آيه ٣٤.
(٥٩) وسائل الشيعه، ج٨، ص٢٦٩، باب ١٤ از ابواب آداب السفر إلى الحج، ح٤.