محل بحث، همسر ى است كه به عقد دائم انتخاب شده است. آيا عزل مرد بدون اجازه چنين همسرى و بدون شرط ضمن عقد جايز است؟ طايفه‌اى گفتند: حرام است و طايفه‌اى گفتند: مكروه است. بايد ديد از نظر اجتهادى و با توجه به روايات ، ادله طرفين چيست؟

ادله حرمت:

كسانى كه قائلند عزل حرام است به رواياتى تمسك كرده‌اند از جمله:

ما رُوي عن النّبي(ص) من أنْه نَهى عن أنْ يعزل عن الحُرّة إلا بإذنها ؛ (١٣)

پيغمبر عزل از حُره را نهى كرد مگر با اذنش.

خبر دوم:

عَن النّبي: العزل هو الوئد الخفي؛ (١٤)

عزل، نسل كُشى خفى است.

اين خبر از طرق عامه است و حجت شرعى براى ما نمى‌شود.

خبر سوم:

محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العَلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام أنه سُئل عن العزل، فقال: أمّا الامةُ فلا بأسَ و أمّا الحرة فإنّي أكرَهُ ذلك إلا أن يشترط عليها حين يتزوّجُها؛ (١٥)

عزل اشكال ندارد امّا در مورد حُرّه، نمى‌پسندم مگر آن كه هنگام تزويج شرط كند.

كراهت اصطلاحى در مقابل تحريم است امّا در لغت يعنى نپسنديدن و بدون قرينه حرمت را مى‌رساند.

خبر چهارم: باز از شيخ طوسى از حسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن حريز عن

(١٣) مستدرك الوسائل، ج ٢، ص ٥٤٧.
(١٤) وسائل الشيعه، ج ١٤، ص ١٠٦.
(١٥) سنن بيهقى، ج ٧، ص ٤١٧.