فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٣ - امام على(ع) اصول قضاوت*

مهلت دهد، به او فرمود:

واجعل لمن ادّعى شهوداً غُيّباً أمداً بينهما فان أحضرهم أخذت له بحقه و إن لم يحضرهم أوجبت عليه القضيّة؛ (١٣)

براى كسى كه مدعى است شهود غايبى دارد، مهلتى تعيين كن، اگر آنان را حاضر كرد، حق او را بگير، و اگر آنان را حاضر نكرد، عليه او حكم خواهد شد.

در روايت ديگرى فرمود:

من وكّل وكيلا حُكِمَ على وكيله و تجوز الوكالة بغير محضر من الخصم؛ (١٤)

هر كس وكيلى را تعيين كرد، حكم به وكيل او تعلق مى‌گيرد، و وكالت بدون حضور خصم، جايز است.

٨. تشويق به داورى و صلح، قبل از قضاوت:

داورى و مصالحه قبل از قضاوت را امام(ع) درموارد متعددى به عنوان اصلى از اصول قضايى، مورد تأكيد قرار دادند؛ چنانكه به شريح فرمود:

اعلم أنّ الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحاً حرّم حلالا أو أحلّ حراماً؛ (١٥)

آگاه باش كه صلح ميان مسلمانان جايز است مگر صلحى كه حلالى را حرام يا حرامى را حلال كند.

همچنين پس از نقل يكى از قضاوت‌هاى پيامبر (ص) فرمود:

... يدعوا الخصوم إلى الصلح فلايزال بهم حتى يصطلحوا؛ (١٦)