(مسألة ٨٥٤): سجود السهو سجدتان متواليتان وتجب فيه النية ولا يجب فيه تكبير، ويعتبر فيه على الاحوط وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه ووضح سائر المساجد، والاحوط استحبابا أن يكون واجدا لجميع ما يعتبر في سجود الصلاة من الطهارة والاستقبال، والستر وغير ذلك، والاحوط الاتيان بالذكر في كل واحد منهما، والاحوط في صورته: " بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته " ويجب فيه التشهد بعد رفع الرأس من السجدة الثانية، ثم التسليم والاحوط اختيار التشهد المتعارف. (مسألة ٨٥٥): إذا شك في موجبه لم يلتفت، وإذا شك في عدد الموجب بنى على الاقل، وإذا شك في اتيانه بعد العلم بوجوبه أتى به وإذا اعتقد تحقق الموجب - وبعد السلام شك فيه - لم يلتفت، كما انه إذا شك في الموجب وبعد ذلك علم به أتى به، وإذا شك في أنه سجد سجدة، أو سجدتين بنى على الاقل، إلا إذا دخل في التشهد، وإذا شك بعد رفع الرأس في تحقق الذكر مضى، وإذا علم بعدمه أعاد السجدة على الاحوط وإذا زاد سجدة، لم تقدح، على إشكال ضعيف.