(مسألة ١٠٧٩): المدار في قدر النصاب هو اليابس من المذكورات فإذا بلغ النصاب وهو عنب، ولكنه إذا صار زبيبا نقص عنه لم تجب الزكاة. (مسألة ١٠٨٠): وقت وجوب الاخراج حين تصفية الغلة، واجتذاذ التمر، واقتطاف الزبيب على النحو المتعارف، فإذا أخر المالك الدفع عنه - بغير عذر - ضمن مع وجود المستحق، ولا يجوز للساعي المطالبة قبله. نعم، يجوز الاخراج قبل ذلك بعد تعلق الوجوب، ويجب على الساعي القبول. (مسألة ١٠٨١): لا تتكرر الزكاة في الغلات بتكرر السنين، فإذا اعطى زكاة الحنطة - ثم بقيت العين عنده سنين - لم يجب فيها شئ وهكذا غيرها. (مسألة ١٠٨٢): المقدار الواجب اخراجه في زكاة الغلات العشر إذا سقي سيحا، أو بماء السماء، أو بمص عروقه من الارض، ونصف العشر إذا سقي بالدلاء والماكينة، والناعور، ونحو ذلك من العلاجات. وإذا سقي بالامرين فإن كان أحدهما الغالب بحيث ينتسب السقي إليه ولا يعتد بالآخر، فالعمل على الغالب، وإن كانا بحيث يصدق الاشتراك عرفا. وإن كان السقي باحدهما أكثر من الآخر، يوزع الواجب فيعطى من نصفه العشر، ومن نصفه الآخر نصف العشر. وإذا شك في صدق الاشتراك والغلبة كفي الاقل، والاحوط استحبابا الاكثر. (مسألة ١٠٨٣): المدار في التفصيل المتقدم على الثمر، لا على الشجر فإذا كان الشجر حين غرسه يسقى بالدلاء، فلما أثمر صار يسقى بالنزير، أو السيح عند زيادة الماء وجب فيه العشر، ولو كان بالعكس وجب فيه نصف العشر. (مسألة ١٠٨٤): الامطار المعتادة في السنة لا تخرج ما يسقى بالدوالي عن حكمه إلا إذا كثرت بحيث يستغني عن الدوالي، فيجب حينئذ العشر، أو كانت بحيث توجب صدق الاشتراك في السقي، فيجب التوزيع.