(مسألة ٥٧٩): تجب القراءة الصحيحة بأداء الحروف واخراجها من مخارجها على النحو اللازم في لغة العرب، كما يجب أن تكون هيئة الكلمة موافقة للاسلوب العربي، من حركة البنية، وسكونها، وحركات الاعراب والبناء، وسكناتها، والحذف، والقلب، والادغام، والمد الواجب - على الاحوط - وغير ذلك، فإن أخل بشئ من ذلك بطلت القراءة. (مسألة ٥٨٠): يجب حذف همزة الوصل في الدرج مثل همزة الله، والرحمن، والرحيم، واهدنا وغيرها، فإذا أثبتها بطلت القراءة، وكذا يجب إثبات همزة القطع مثل: إياك، وأنعمت، فإذا حذفها بطلت القراءة. (مسألة ٥٨١): الاحوط - وجوبا - ترك الوقف بالحركة، بل وكذا الوصل بالسكون. (مسألة ٥٨٢): الاحوط وجوبا المد في الواو المضموم ما قبلها، والياء المكسور ما قبلها، والالف المفتوح ما قبلها، إذا كان بعدها سكون لازم مثل: ضالين، بل الاحوط في مثل: جاء، وجئ، وسوء ايضا (مسألة ٥٨٣): الاحوط - لزوما - الادغام، إذا كان بعد النون الساكنة، أو التنوين أحد حروف يرملون. (مسألة ٥٨٤): يجب إدغام لام التعريف، إذا دخلت على التاء، والثاء، والدال، والذال، والراء، والزاء، والسين، والشين، والصاد، والضاد، والطاء والظاء، واللام، والنون، وإظهارها في بقية الحروف فتقول في: الله، والرحمن، والرحيم، والصراط، والضالين بالادغام وفي الحمد، والعالمين، والمستقيم بالاظهار.