وهو الزوج بالنسبة إلى الزوجة - على الاحوط -. ثم الطبقة الاولى في الميراث، وهم الابوان والاولاد. ثم الثانية، وهم الاجداد والاخوة. ثم الثالثة، وهم الاعمام والاخوال. ثم آحاد المكلفين. (مسألة ٣٤٥): البالغون في كل طبقة مقدمون على غيرهم - على الاحوط - وكذلك الذكور في كل طبقة مقدمون على الاناث فيها. (مسألة ٣٤٦): إذا تعذر استيذان الولي لعدم حضوره مثلا، أو امتنع عن الاذن، وعن مباشرة التغسيل. وجب تغسيله على غيره ولو بلا إذن (مسألة ٣٤٧): إذا أوصى أن يغسله شخص معين لم يجب عليه القبول. وإذا أوصى أن يتولى تجهيزه شخص معين جاز له الرد في حياة الموصي، وليس له الرد بعد ذلك على الاحوط، وإن كان الاظهر جوازه. (مسألة ٣٤٨): يجب في التغسيل طهارة الماء، وإباحته، وإباحة السدر والكافور، بل الفضاء الذي يشغله الغسل، ومجرى الغسالة على النحو الذي مر في الوضوء. ومنه السدة التي يغسل عليها، فمع عدم الانحصار يصح الغسل عليها، و كذلك التفصيل في ظرف الماء، إذا كان مغصوبا (مسألة ٣٤٩) يجزي تغسيل الميت قبل برده. (مسألة ٣٥٠): إذا تعذر السدر والكافور فيغسل ثلاث مرات بالماء القراح، والاحوط - استحبابا - ضم التيمم إليها. (مسألة ٣٥١): يعتبر في كل من السدر والكافور، أن لا يكون كثيرا بمقدار يوجب خروج الماء عن الاطلاق إلى الاضافة، ولا قليلا بحيث لا يصدق أنه مخلوط بالسدر والكافور. ويعتبر في الماء القراح أن يصدق خلوصه منهما.