تقريرات الحدود والتعزيرات - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٧٣

عليه السلام فكتب: لا تقرهم على عمل، وتبرء منه، إنا الى الله منه براء فلا تتولهم ولا تعد مرضاهم ولا تشهد جنائزهم ولاتصل على أحد منهم مات أبدا، من جحد اماما من الله اوزاد اماما ليست امامته من الله تعالى كان كمن قال: إن الله ثالث ثلاثة " إن الجاحد أمر أو لنا جاحد أمر آخرنا [١]. الى غير ذلك من الروايات، ولكن يمكن حمل الروايتين ونظائرهما على من اعتقد بامامة الائمة الاثنى عشر صلوات الله عليهم أجمعين ثم أنكر أحدهم عنادا، وأما من لم يكن كذلك بأن لم يكن من أول الامر معتقدا الامامتهم فان انكاره لاحدهم عليهم السلام لا يكون موجبا لكفره، فلا يرتد الا إذا علم بامامتهم و ان لم يكن من الشيعة الاثنى عشرية ثم أنكر واحدا منهم (ع) فانه يصير حينئذ انكاره من انكار الضرورى الموجب لكفره. وأما الغلاة والمجسمة أي القائلين بأن الله جسم