تقريرات الحدود والتعزيرات - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٢٠٠

رجل اطلع على قوم في دارهم لينظر الى عوراتهم ففقئوا عينه أو جرحوه فلا دية عليهم وقال: من اعتدى فاعتدى عليه فلا قود له [١]. أقول: المشقص فصل السهم، والقود القصاص وأما قوله قدس سره: ولو بادره من غير زجر ضمن انتهى، وفي محكى المبسوط: إن لم يكف الزجر استغاث عليه إن كان في موضع يبلغه الغوث، فان لم يكن استحب أن ينشده، فان لم ينفع فله ضربه بالسلاح أو بما يردعه - قال -: وان أخطأ في الاطلاع لم يكن له أن يناله بشيئ لانه لم يقصد الاطلاع، فان ناله قبل أن يفزع بشيئ فقال: ما عمدت ولا رأيت شيئا لم يكن على الراعى شيئ لان الاطلاع ظاهر ولا يعلم ما في قبله (ما في قلبه ظ)، ولو كان أعمى فناله بشيئ ضمنه لان الاعمى لا يبصر بالاطلاع " أقول: لا بأس بما ذكره قدس سره الى أن ما ذكره اولا من ملاحظة الترتيب لا دليل عليه بل اطلاق الاخبار يدفعه، وعن العلامة في التحرير أنه قال: لو