تقريرات الحدود والتعزيرات - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ١٤٦

بزعمه ولم يكن عالما بتوبته، فان قوله تعالى " ومن يقتل مؤمنا متعمدا [١] الى آخره ظاهر في ارادة العمد في قتل المؤمن، فلا يبعد أن يقال في هذا المورد إن القتل من قبيل شبه العمد الدى فيه الدية دون القصاص. بل عن الشيخ في محكى كتاب زكاة الفطرة من كتاب الخلاف أنه حكم بأن من قتل مسلما في دار الحرب بظن أنه كافر لم يكن عليه أكثر من الكفارة، ويؤيده ايضا أن جمعا من الصحابة منها أسامة بن زيد وجدوا أعرابيا في غنيمات، فلما أرادوا قتله تشهد، فقالوا: ما تشهد الا خوفا من أسيافنا، فقتلوه واستاقوا غنيماته فنزل " ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا " الاية [٢]، فغضب النبي صلى الله عليه وآله وقال لاسامة: هلا شققت قلبه (٣)، وربما أيد ذلك بأن النبي صلى الله عليه وآله لم يقتص منهم ويؤيده ايضا - كما قيل