من الهرب، وليس في الادلة هنا ما يشمل الفرض المزبور في الدابة انتهى. الا أن الوجه هو الذى ذكرناه من أنه إذا تمكن من دفعها بأن يشردها عن نفسه أو يهرب منها فعليه ذلك ولا يقتلها، وأما إذا انحصر النجاة منها بقتلها فقتلها فدمها هدر لا يضمنها، والدابة ليست بأعظم جاها وأكبر قدرا من الانسان المسلم، فإذا كان جائز القتل في حال الدفاع فالدابة أولى، وهذا وان كان وجها استحسانيا ولم يكن لنا دليل خاص في هذه المسألة الا أن فحوى الروايات في المسائل السابقة الدالة على جواز قتل المتهاجم كافية في دلالتها على قتل الدابة الصائلة والله العالم المسألة (الخامسة:) وقال ايضا في الشرائع: لو عض على يد انسان فانتزع المعضوض يده فندرت (أي سقطت) أسنان الحاض كانت هدرا، ولو عدل الى تخليص