تقريرات الحدود والتعزيرات - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ١٣٥

أن أمير المؤمنين (عليه السلام) كان يحكم في الزناديق إذا شهد عليه رجلان عدلان مرضيان، وشهد له ألف بالبرائة جازت (أجاز ظ) شهادة رجلين وأبطل شهادة الالف لانه دين مكتوم [١]. وفي خبره الاخر عنه (عليه السلام) ايضا أن أمير المؤمنين (عليه السلام) أتى بزنديق، فضرب علاوته، فقيل له: إن له مالا كثيرا فلمن يجعل ماله؟ قال: ولده وورثته و لزوجته [٢]. وفي مرفوعة عثمان بن عيسى الى أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه كتب الى عامله: أما ما كان من المسلمين ولد على الفطرة ثم تزندق فاضرب عنقه ولا تستتبه ومن لم يولد منهم على الفطرة فاستبقه فان تاب والا فاضرب عنقه [٣] الحديث انتهى كلام صاحب الجواهر. أقول: العلاوة: الرأس أو أعلاه، ولم يبن الفقهأ وكذا الاخبار بأنه من المراد بالزنديق؟ فان كان المراد منه الذى يظهر الايمان ويبطن الكفر فهو المنافق، والمنافق