دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢
١٨٢٩.الإمام عليّ عليه السلام : قِلَّةُ الأَكلِ يَمنَعُ كَثيراً مِن أعلالِ الجِسمِ . [١]
١٨٣٠.عنه عليه السلام : أقلِل طَعاماً تُقلِل سَقاماً . [٢]
١٨٣١.عنه عليه السلام : مَن قَلَّ طَعامُهُ قَلَّت آلامُهُ . [٣]
١٨٣٢.عنه عليه السلام : قِلَّةُ الغِذاءِ أكرَمُ لِلنَّفسِ ، وأدوَمُ لِلصِّحَّةِ . [٤]
١٨٣٣.عنه عليه السلام : مَنِ اقتَصَرَ في أكلِهِ كَثُرَت صِحَّتُهُ ، وصَلُحَت فِكرَتُهُ . [٥]
١٨٣٤.عنه عليه السلام : إنَّ صِحَّةَ الجِسمِ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ ، وقِلَّةِ الماءِ . [٦]
١٨٣٥.المحاسن عن عمرو بن إبراهيم : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَقولُ : لَو أنَّ النّاسَ قَصَدوا في الطَّعامِ لاَستَقامَت أبدانُهُم . [٧]
١٨٣٦.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ الجَسَدَ بِمَنزِلَةِ الأَرضِ الطَّيِّبَةِ الخَرابِ ؛ إن تُعوهِدَت بِالعِمارَةِ وَالسَّقيِ مِن حَيثُ لا تَزدادُ مِنَ الماءِ فَتَغرَقَ ، ولا تَنقُصُ مِنهُ فَتَعطَشَ ، دامَت عِمارَتُها ، وكَثُرَ رَيعُها ، [٨] وزَكا [٩] زَرعُها . وإن تَغافَلتَ عَنها فَسَدَت ، ونَبَتَ فيهَا العُشبُ . وَالجَسَدُ بِهذِهِ المَنزِلَةِ ، وَبِالتَّدبيرِ [١٠] في الأَغذِيَةِ وَالأَشرِبَةِ يَصلُحُ ويَصِحُّ وتَزكُو العافِيَةُ فيهِ . وَانظُر . . . ما يُوافِقُكَ وما يُوافِقُ مَعِدَتَكَ ، ويَقوى عَلَيهِ بَدَنُكَ ويَستَمرِئُهُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، فَقَدِّرهُ لِنَفسِكَ وَاجعَلهُ غِذاكَ . [١١]
[١] غرر الحكم : ح ٦٧٦٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٠ ح ٦٢٤٨ .[٢] غرر الحكم : ح ٢٣٣٦ .[٣] غرر الحكم : ح ٨٤٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٥ ح ٨٢٢٠ .[٤] غرر الحكم : ح ٦٨١٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٠ ح ٦٢٤٠ .[٥] غرر الحكم : ح ٨٨٠٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٧ ح ٧٥٥٩ .[٦] تحف العقول : ص ١٧٢ ، بشارة المصطفى : ص ٢٥ كلاهما عن كميل بن زياد ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٢٥ ح ٤١.[٧] المحاسن : ج ٢ ص ٢٢١ ح ١٦٦٦ ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٤٥ ح ٥٠٨ ، طبّ الأئمّة عليهم السلام : ص ٤ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٨٠ ح ٢٤٦٦ عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه «قصروا» بدل «قصدوا» ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٤ ح ١٧.[٨] الرَّيْعُ : النماءُ والزيادة . وأرضٌ مَريعة : مخصِبة (الصحاح : ج ٣ ص ١٢٢٣ «ريع» ) .[٩] الزَّكاةُ : النَّماءُ والبَرَكةُ (النهاية : ج ٢ ص ٣٠٧ «زكا») .[١٠] في المصدر : «التدبير» وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار ومستدرك الوسائل .[١١] طبّ الإمام الرضا عليه السلام : ص ١٣ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٣١٠ نحوه.