مبانى حكومت اسلامي - جوان آراسته، حسين - الصفحة ٢٢
اجماع از منابع دين اسلام به شمار مىآيند.
هدف دين
هدف دين، تأمين سعادت حقيقى انسان در زندگى دنيوى و اخروى است كه در سايه هدايت خاص حاصل مىگردد[١]. مسير هدايت و راه رسيدن به سعادت نيز صراط مستقيم معرفى شده است:
قد جاءكم من اللّه نور و كتاب مبين* يهدى به اللّه من اتّبع رضوانه سبل السّلام و يخرجهم من الظّلمات إلى النّور بإذنه و يهديهم إلى صراط مستقيم[٢]؛ قطعا براى شما از جانب خدا روشنايى و كتابى روشنگر آمده است. خدا هر كه را از خشنودى او پيروى كند به وسيله آن (كتاب) به راههاى سلامت رهنمون مىشود و به توفيق خويش آنان را از تاريكىها به سوى روشنايى بيرون مىبرد و به راهى راست هدايتشان مىكند.
چنين هدايتى كه منشأيى ربّانى داشته باشد، آدمى را به فلاح و سعادت حقيقى رهنمون مىسازد.[٣]
نقش دين
دين علاوه بر هدايت انسانها، در احياگرى جامعه بشرى نيز نقش بهسزايى دارد تا جايى كه جامعه منهاى دين، جامعهاى تاريك و مرده خواهد بود.
[١] - چنان كه در آيات فراوانى بر اين امر تأكيد شده است از جمله: و جعلناهم أئمّة يهدون بأمرنا و أوحينا إليهم فعلالخيرات؛( انبياء( ٢١) آيه ٧٢)؛ ذلك هدى اللّه يهدى به من يشاء من عباده؛( انعام() آيه ٨٨)؛ الحمد للّه الّذى هدانا لهذا و ما كنّا لنهتدى لولا أن هدانا اللّه؛( اعراف( ٧) آيه ٤٣)؛ إنّ هذا القرآن يهدى للّتى هى أقوم؛( اسراء( ١٧) آيه ٩). جهت بررسى بيشتر در اين زمينه، ر. ك: عبد اللّه جوادى آملى، هدايت در قرآن.
[٢] - مائده( ٥) آيات ١٥ و ١٦ و ر. ك: شورى( ٤٢) آيه ٥٢ و انعام( ٦) آيه ٨٧.
[٣] - اولئك على هدى من ربّهم و أولئك هم المفلحونبقره( ٢) آيه ٥ و لقمان( ٣١) آيه ٥.