مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)
(١)
الجزء الثاني عشر
٣ ص
(٢)
كتاب الزكاة
٣ ص
(٣)
1- باب فرض الزكاة
٣ ص
(٤)
المنابع
١٢ ص
(٥)
2- باب وضع الزكاة
١٣ ص
(٦)
المنابع
٢١ ص
(٧)
3- باب فضل الصدقة
٢٢ ص
(٨)
المنابع
٥٨ ص
(٩)
4- باب اوقات الزكاة
٥٩ ص
(١٠)
المنابع
٦٨ ص
(١١)
5- باب ادب المصدق
٦٩ ص
(١٢)
6- باب زكاة الحيوان
٧٠ ص
(١٣)
المنابع
٨١ ص
(١٤)
7- باب زكاة التمر و الزبيب
٨٢ ص
(١٥)
المنابع
٨٦ ص
(١٦)
8- باب زكاة الذهب و الفضة
٨٧ ص
(١٧)
المنابع
٩٧ ص
(١٨)
9- باب زكاة المال و المتاع
٩٨ ص
(١٩)
المنابع
١٠٢ ص
(٢٠)
10- باب زكاة الحبوب و البقول
١٠٣ ص
(٢١)
المنابع
١٠٧ ص
(٢٢)
11- باب زكاة الدين و الوديعة
١٠٨ ص
(٢٣)
المنابع
١١٣ ص
(٢٤)
12- باب زكاة اليتيم و المملوك
١١٤ ص
(٢٥)
المنابع
١١٩ ص
(٢٦)
13- باب زكاة الميت
١٢٠ ص
(٢٧)
المنابع
١٢١ ص
(٢٨)
14- باب الهبات و الجوائز
١٢٢ ص
(٢٩)
المنابع
١٢٤ ص
(٣٠)
15- باب مانع الزكاة
١٢٥ ص
(٣١)
المنابع
١٣٦ ص
(٣٢)
16- باب الخراج
١٣٧ ص
(٣٣)
المنابع
١٣٩ ص
(٣٤)
17- باب من ياخذ الزكاة
١٤٠ ص
(٣٥)
المنابع
١٥٧ ص
(٣٦)
18- باب ما يعطى من الزكاة
١٥٩ ص
(٣٧)
المنابع
١٦٢ ص
(٣٨)
19- باب الزكاة تبعث من بلد الى بلد
١٦٣ ص
(٣٩)
المنابع
١٦٥ ص
(٤٠)
20- باب الرجل يحج عن الزكاة و يتزوج
١٦٦ ص
(٤١)
المنابع
١٦٨ ص
(٤٢)
21- باب من يشترى من مال الزكاة
١٦٩ ص
(٤٣)
المنابع
١٦٩ ص
(٤٤)
22- باب من تحل له الزكاة
١٧٠ ص
(٤٥)
المنابع
١٧٩ ص
(٤٦)
23- باب الحصاد و الجداد
١٨٠ ص
(٤٧)
المنابع
١٨٢ ص
(٤٨)
24- باب حق المارة
١٨٣ ص
(٤٩)
25- باب زكاة الفطرة
١٨٥ ص
(٥٠)
المنابع
١٩٤ ص
(٥١)
26- باب نفقة العيال
١٩٥ ص
(٥٢)
27- باب صدقة اهل البوادى
١٩٧ ص
(٥٣)
28- باب السائل
١٩٨ ص
(٥٤)
المنابع
٢٠٨ ص
(٥٥)
29- باب فضل المعروف
٢٠٩ ص
(٥٦)
المنابع
٢١٦ ص
(٥٧)
30- باب القرض
٢١٧ ص
(٥٨)
المنابع
٢٢٢ ص
(٥٩)
31- باب الجود و السخاء
٢٢٣ ص
(٦٠)
المنابع
٢٢٧ ص
(٦١)
32- باب الانفاق و الاحسان
٢٢٨ ص
(٦٢)
المنابع
٢٣٠ ص
(٦٣)
33- باب البخل و الشح
٢٣١ ص
(٦٤)
المنابع
٢٣٢ ص
(٦٥)
34- باب الاطعام
٢٣٣ ص
(٦٦)
35- باب القصد و الكفاف
٢٣٦ ص
(٦٧)
المنابع
٢٣٧ ص
(٦٨)
36- باب الاسراف و التقتير
٢٣٨ ص
(٦٩)
37- باب اخراج الاموال
٢٤١ ص
(٧٠)
38- باب بنى هاشم و مواليهم
٢٤٣ ص
(٧١)
المنابع
٢٥٠ ص
(٧٢)
39- باب الخمس و الغنائم و الانفال و الجزية
٢٥١ ص
(٧٣)
المنابع
٢٧٧ ص
(٧٤)
40- باب ما يأخذ الملوك
٢٧٨ ص
(٧٥)
المنابع
٢٧٩ ص
(٧٦)
41- باب زكاة الامام
٢٨٠ ص
(٧٧)
كتاب المعيشة
٢٨١ ص
(٧٨)
1- باب طلب الرزق
٢٨١ ص
(٧٩)
المنابع
٢٩٩ ص
(٨٠)
2- باب فضل التجارة و الكسب
٣٠٠ ص
(٨١)
المنابع
٣٣٦ ص
(٨٢)
3- باب الزهد و الاستغناء
٣٣٧ ص
(٨٣)
المنابع
٣٤٢ ص
(٨٤)
4- باب الاقتداء بالائمة
٣٤٣ ص
(٨٥)
المنابع
٣٤٦ ص
(٨٦)
5- باب الرزق يأتى من حيث لا يحتسب
٣٤٧ ص
(٨٧)
المنابع
٣٥٠ ص
(٨٨)
6- باب الفراغ و الكسل
٣٥١ ص
(٨٩)
المنابع
٣٥٤ ص
(٩٠)
7- باب التقدير فى المعيشة
٣٥٥ ص
(٩١)
المنابع
٣٥٩ ص
(٩٢)
8- باب العقارات
٣٦٠ ص
(٩٣)
9- باب الدين و القرض
٣٦٢ ص
(٩٤)
المنابع
٣٨٨ ص
(٩٥)
10- باب الغريم
٣٩٠ ص
(٩٦)
المنابع
٣٩٣ ص
(٩٧)
11- باب الكفالة و الحوالة و الوكالة
٣٩٤ ص
(٩٨)
المنابع
٤٠٠ ص
(٩٩)
12- باب عمل السلطان و جوائزهم
٤٠١ ص
(١٠٠)
المنابع
٤١٤ ص
(١٠١)
13- باب الصناعات
٤١٥ ص
(١٠٢)
المنابع
٤١٧ ص
(١٠٣)
14- باب القمار و النهية
٤١٨ ص
(١٠٤)
المنابع
٤١٩ ص
(١٠٥)
15- باب السحت و الكسب الحرام
٤٢٠ ص
(١٠٦)
المنابع
٤٣١ ص
(١٠٧)
16- باب مال اليتيم
٤٣٢ ص
(١٠٨)
المنابع
٤٤٠ ص
(١٠٩)
17- باب اداء الامانة
٤٤١ ص
(١١٠)
المنابع
٤٤٦ ص
(١١١)
18- باب مال الوالد و الوالد و الزوجين
٤٤٧ ص
(١١٢)
المنابع
٤٥١ ص
(١١٣)
19- باب اللقطة و الضالة
٤٥٢ ص
(١١٤)
المنابع
٤٦٢ ص
(١١٥)
20- باب الهدية و الصدقة
٤٦٣ ص
(١١٦)
المنابع
٤٦٧ ص
(١١٧)
21- باب شراء الطعام
٤٦٨ ص
(١١٨)
المنابع
٤٧٩ ص
(١١٩)
22- باب الاسعار و الاحتكار و التلقى
٤٨٠ ص
(١٢٠)
المنابع
٤٨٩ ص
(١٢١)
23- باب الغش و الحلف
٤٩٠ ص
(١٢٢)
المنابع
٤٩٩ ص
(١٢٣)
24- باب الربا
٥٠٠ ص
(١٢٤)
المنابع
٥١٢ ص
(١٢٥)
فهرست العناوين
٥١٣ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص

مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٥٠٥ - ٢٤- باب الربا

أدعوه إليه فقال أ رأيت إن وجد بيعا هو أحب إليه مما عندك أ يستطيع أن ينصرف إليه و يدعك أو وجدت أنت ذلك أ تستطيع أن تنصرف عنه و تدعه قلت نعم قال لا بأس.

٢٩- عنه سأله أبو الصباح الكناني عن رجل اشترى من رجل مائة منّ صفرا بكذا و كذا و ليس عنده ما اشتري منه فقال لا بأس إذا أوفاه الوزن الذي اشترط عليه.

٣٠- عنه سأله عبد الرحمن بن الحجاج عن الرجل يشتري الطعام من الرجل ليس عنده و يشتري منه حالا قال لا بأس به قال قلت إنهم يفسدونه عندنا قال فأي شي‌ء يقولون في السلم قلت لا يرون فيه بأسا يقولون هذا إلى أجل فإذا كان إلى غير أجل و ليس هو عند صاحبه فلا يصلح فقال إذا لم يكن أجل كان أحق به.

ثم قال لا بأس أن يشتري الرجل الطعام و ليس هو عند صاحبه إلى أجل و حالا لا يسمي له أجلا إلا أن يكون بيعا لا يوجد مثل العنب و البطيخ و شبهه في غير زمانه فلا ينبغي شراء ذلك حالا.

٣١- عنه روى جميل بن دراج عن رجل قال قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) أصلحك اللّه إنا نخالط نفرا من أهل السواد فنقرضهم القرض و يصرفون إلينا غلاتهم فنبيعها لهم بأجر و لنا في ذلك منفعة فقال لا بأس و لا أعلمه إلا قال و لو لا ما يصرفون إلينا من غلاتهم لم نقرضهم فقال لا بأس.

٣٢- عنه روى ابن مسكان عن الحلبي قال سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الرجل يستقرض الدراهم البيض عددا و يقضي سودا و زنا و قد عرف أنها أثقل مما أخذ و تطيب بها نفسه أن يجعل له فضلها قال لا بأس به إذا لم يكن فيه شرط و لو وهبها له كلها صلح.