كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٧٢ - باب الخاء و اللام و الباء معهما

لبخ

: اللَّبْخُ: احتيال لأخذ شيء. و اللَبْخُ من الضرب و القتل، يقال: لَبَخَهُ اللهُ بشر، و لَبَخَهُ [فلانٌ] بالعصا. و اللُّبُوخُ: كثرة لحم الجنب [١]. و اللَّبِيخُ: النعت. و امرأة لُبَاخِيَّةٌ أي: ضخمة الربلة كثيرة اللحم، قال

عبهرة الخلق لُبَاخِيَّةٌ * * * تزينه بالخلق الظاهر [٢]

بخل

: بَخِلَ بَخَلًا و بُخْلًا فهو بَخِيلٌ، بَخَّالٌ، مُبَخَّلٌ. و البَخْلَةُ: بخل مرة واحدة، قال عدي بن زيد:

و لَلْبَخْلَةُ الأولى لمن كان باخلا * * * أعف و من يَبْخَلْ يلم و يلهد [٣]

خبل

: الخَبْلُ: جنون أو شبهه في القلب، و رجل مَخْبُولٌ: به خَبْلٌ، و هو مُخَبَّلٌ أي: لا فؤاد له، و قد خَبَلَهُ الدهرُ و الحزن و الشيطان [٤] و الحب و الداء خَبْلًا. و قد خَبِلَ: خَبَالًا، و رجل أَخْبَلُ. و دهر خَبِلٌ: ملتو على أهله، لا يرون فيه سرورا. و الخَبْلُ: فساد في القوائم حتى لا يدري كيف يمشي، فهو مُتَخَبِّلٌ خَبِلٌ. و مُخْتَبَلُ الدابة فعلُه، و مُخْتَبِلُهَا: قوائمها، و اخْتِبَالُهَا: ألا تثبت في مواطئها، قال أبو النجم:

[١] في التهذيب: الجد.

[٢] البيت في اللسان و التاج (عبهر) غير منسوب أيضا.

[٣] البيت في الديوان ص ١٠٧

[٤] كذا في الأصول المخطوطة و أما في التهذيب فقد جاء السلطان.