كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٩١ - باب الخاء و الصاد و الميم معهما

باب الخاء و الصاد و الميم معهما

خ ص م، خ م ص، ص م خ، م ص خ مستعملات

خصم

: الخَصْمُ: واحد و جميع، قال الله عز و جل: وَ هَلْ أَتٰاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرٰابَ فجعله جمعا لأنه سمي بالمصدر. و خَصِيمُكَ: الذي يخاصمك، و جمعه: خُصَمَاءُ. و الخُصُومَةُ: الاسم من التَّخَاصُمِ و الاخْتِصَامِ. يقال: اخْتَصَمَ القومُ و تَخَاصَمُوا، و خَاصَمَ فلانٌ فلانا، مُخَاصَمَةً و خِصَاماً. و الخُصْمُ: طرف الراوية الذي بحيال العزلاء في مؤخرها. و الطرف الأعلى هو العصم، و هي: الأَخْصَامُ و زوايا الوسائد و الجواليق و الفرش كلها أَخْصَامٌ، واحدها: خُصْمٌ.

خمص

: الخَمُصُ: خَمَاصَةُ البطن، و هو دقة خلقته. و الخَمْصُ: الخَمَصُ و المَخْمَصَةُ. أيضا: خلاء البطن من الطعام. و امرأة خَمِيصَةُ البطن خُمْصَانَةٌ. و هن خُمْصَانَاتٌ، و فلان خَمِيصُ البطن من أموال الناس، أي: عفيف عنها، و هم خِمَاصُ البطون. و الطير تغدو خِمَاصاً و تروح بطانا. و الخَمِيصَةُ: كساء أسود معلم من المرعزى و الصوف و نحوها. و الأَخْمَصُ: خصر القدم. و الأَخْمَصُ: باطن القدم. قال [١]:

كأن أَخْمَصهَا بالشوك منتعل

[١] لم نهتد و لا إلى تمام القول.