كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤١٣ - باب الغين و الراء و الباء معهما

و الغُرَابُ: حد الفاس، قال الشماخ:

فأنحى عليها ذات حد غُرَابُهَا * * * عدو لأوساط العضاة مشارز [١]

و الغَرْبِيُّ: الفضيخ من النبيذ. و يقال: الغُرَابُ قذال الرجل، قال ساعدة بن جؤية:

شاب الغُرَاب و لا فؤادك تارك * * * ذكر الغضوب و لا عتابك يعتب [٢]

رغب

: تقول: إنه لوهوب لكل رَغِيبَةٍ أي مرغوب فيها، و جمعها رَغَائِبُ. و رَغِبَ رَغْبَةً و رَغْبَى على قياس شكوى. و تقول: إليك الرَّغْبَاءُ و منك النعماء. و أنا رَغِيبٌ عنه إذا تركته عمدا. و رجل رَغِيبٌ: واسع الجوف أكول، و قد رَغُبَ رَغَابَةً و رُغْباً.

و في الحديث: الرُّغْبُ شؤم.

و مَرْغَابِينُ [٣]: اسم موضع، و هو نهر بالبصرة. و حوض رَغِيبٌ أي: واسع.

غبر

: غَبَرَ الرجلُ يَغْبُرُ غُبُوراً أي مكث. و الغَابِرُ في النعت كالماضى. و غُبْرُ الليل: آخره. و الغُبَّرُ: جماعة الغَابِرِ. و تَغَبَّرْتُ الناقةَ: احتلبت غُبْرَهَا، أي: بقية لبنها في ضرعها، و كسعتها بغبرها إذا أردت الفيقة، قال:

لا تكسع الشول بِأَغْبَارِهَا * * * إنك لا تدري من الناتج [٤]

[١] البيت في اللسان و في الديوان ص ١٨٥

[٢] البيت في ديوان الهذليين ١/ ١٦٨

[٣] كذا في التهذيب و اللسان و أما في الأصول المخطوطة: الرغابين.

[٤] البيت في التهذيب و اللسان و قائله <ابن حلزة>.