كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٩٣ - باب الغين و الدال و الفاء معهما

لدغ

: اللَّدْغُ لغة، و اللسب أعلى و أكثر، لَدَغَ يَلْدَغُ لَدْغاً فهو لَدِيغٌ بمعنى مَلْدُوغٌ.

باب الغين و الدال و النون معهما

غ د ن، د غ ن، ن د غ مستعملات

غدن

: المُغْدَوْدِنُ: الناعم. و شاب غُدَانِيٌّ إذا ارتوى و امتلأ شبابا.

دغن

: يقال للأحمق دُغَيْنَةٌ و دُغَةٌ، و يقال: إنها كانت امرأة حمقاء. و يقال: هو أحمق من دُغَة، و لها حديث.

ندغ

: النَّدْغُ و المُنَادَغَةُ شبه النخسة بالمغازلة، قال رؤبة:

لذت أحاديث الغوي المُنْدِغِ [١]

باب الغين و الدال و الفاء معهما

غ ذ ف، ف ذ غ يستعملان فقط

غدف

: الغِدْفَةُ: لباس الملك و الغول و الدجى [٢] و شبهه.

[١] الرجز في التهذيب و اللسان و الديوان ص ٩٧

[٢] كذا ورد في الأصول المخطوطة و قد تصحفت كلمة الغول في التهذيب و اللسان إلى الفول و هو البقلة المعروفة كما تصحف الدجى إلى الدجر فوردت العبارة في التهذيب على النحو الآتي: قال الليث الغدفة لباس الغول و الدجر و هو اللوبياء و أشباهها. و قد تصحفت العبارة أكثر من ذلك في اللسان فورد فيه: و الغدقة لباس الملك (بكسر اللام) لا بفتحها كما أثبتنا و هو الصحيح، و الفول و الدجر .... نقول: و ما العلاقة بين الملك و الفول و الدجر!! و الصحيح ما أثبتنا فهي ملك و غول و دجى.