كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٥٥ - باب الهاء و اللام و الباء معهما

و ابْتَهَلَ إلى الله في الدعاء، أي: جد و اجتهد. و امرأة بَهِيلَةٌ، لغة في البهيرة. و الأَبْهَلُ: شجر يقال له: الأيرس، و ليس بعربية محضة، و يسمى بالعربية عرعرا. و البَاهِلُ: المتردد بلا عمل، [و هو أيضا]: الراعي بلا عصا. و أَبْهَلَ الراعي إبله: تركها. و البَاهِلُ: الناقة التي ليست بمصرورة، لبنها مباح لمن حل و رحل، و إبلٌ بُهَّلٌ. و رجل بُهْلُولٌ: حيي كريم، و امرأة بُهْلُولٌ. و البَهْلُ: الشيء اليسير الحقير، يقال: أعطاه قليلا بَهْلًا، قال [١]:

و أعطاك بَهْلًا منهما فرضيته * * * و ذو اللب لِلْبَهْلِ الحقير عيوف

و البَهْلُ: واحد لا يجمع. و امرأة بَاهِلَةٌ: لا زوج لها. و بَاهِلَةٌ: حي من العرب.

بله

: البَلَهُ: الغفلة عن الشر. رجل أَبْلَهُ، و البُلْهُ: جماعته.

و في الحديث: أكثر أهل الجنة البُلْهُ [٢]

قال: [٣]

أَبْلَهُ صدافٌ عن التفحش

و التَّبَلُّهُ: تطلب الضالة. بَلْهَ: كلمة بمعنى أجل، قال [٤]:

بَلْهَ أني لم أخن عهدا و لم * * * أقترف ذنبا فتجزيني النقم

و بَلْهَ: بمعنى كيف، و يكون في معنى دع، بكله نطق الشعر.

[١] التهذيب ٦/ ٣٠٩، و اللسان (بهل)

[٢] التهذيب ٦/ ٣١١، و اللسان (بله).

[٣] لم نهتد إليه.

[٤] التهذيب ٦/ ٣١٣، و اللسان (بله).