كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٢ - باب الهاء و الدال و الراء معهما

و فرق ما بين الهَبُوطِ و الهُبُوطِ: أن الهَبُوطَ اسم للحدور، و هو الموضع الذي يَهْبِطُكَ من أعلى إلى أسفل. و الهُبُوط: المصدر. و المَهْبُوطُ: الذي هَبَطَهُ المرض إلى أن اضطرب لحمه.

بهط

: البَهَطُّ: سندية، و هو الأرز يطبخ باللبن و السمن بلا ماء. و عربته العرب فقالوا: بَهَطَّةٌ طيبة، قال [١]:

من أكلها الأرز بالبَهَطِّ.

باب الهاء و الطاء و الميم معهما

هم ط، ط هم مستعملان فقط

همط

: الهَمْطُ: الخلط من الأباطيل و الظلم، تقول: يَهْمِطُ و يخلط هَمْطاً و خلطا.

طهم

: المُطَهَّمُ: الفرس التام الخلق، الجهير الجمال.

باب الهاء و الدال و الراء معهما

هد ر، هر د، د هر، ر هد، د ر ه، ر د ه

هدر

: الهَدْرُ: ما يبطل. هَدَرَ دمه يَهْدِرُ هَدَراً، و أَهْدَرْتُهُ أنا إِهْدَاراً. و هَدَرَ البعيرُ يَهْدِرُ هَدِيراً و هَدْراً.

[١] التهذيب ٦/ ١٨١، و اللسان (بهط)، و رواية اللسان:

من أكلها البهط بالأرز

.