كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤٣٤ - باب الغين و الزاي

قل للقوافل و الغَزِيِّ إذا غزوا [١]

و الغُزَّى: جمع غَازٍ على فُعَّل. و المَغْزَاةُ و المَغَازِي: مواضع الغزو، و تكون المَغَازِي مناقبهم و غزواتهم. و أَغْزَتِ المرأةُ أي غزا زوجها، فهي مُغْزِيَةٌ. و جمع الغَزْوَةِ غَزَوَاتٌ. و تقول للرجل: ما غَزَوْتُكَ أي ما تعني بما تقول. و أَغْزَيْتُهُ أي: بعثته إلى الغَزْوِ. و أَغْزَتِ الناقةُ أي عسر لقاحها.

زيغ

: الزَّيْغُ: الميل و التَّزَايُغُ: التمايل في الأسنان.

وزغ

: الوَزَغُ: سوام أبرص، الواحدة بالهاء. و وُزَّغَ الجنين في البطن أي تبينت صورته و تحرك. و أَوْزَغَتِ الناقةُ ببولها رمت به قطعة قطعة تنضخه نضخا، قال:

و طعنا كَإِيزَاغِ المخاض الضوارب [٢] [٣].

[١] صدر بيت تمامه في التهذيب و اللسان و هو <لزياد الأعجم>، و العجز هو:

و الباكرين و للمجد الرائح

و قال ابن منظور في اللسان: رأيت في حاشية بعض نسخ حواشي ابن بري، أن البيت للصلتان العبدي لا لزياد الأعجم و لها خبر .....

[٢] كذا ورد في الأصول المخطوطة و أما في التهذيب و اللسان فقد ورد البيت:

بضرب كآذان الفراء فضوله * * * و طعن كإيزاغ المخاض تبورها

. (٣) جاء بعد البيت في الأصول المخطوطة: قال غيره: الوزغة البرصةو النسبة سوام أبرص و ليست بهاء، و يقال للصبيوزغة