إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٨٩٤ - الباب السابع و السبعون

الباب السابع و السبعون‌

باب ما جاء في التنزيل من أحوال النون عند الحروف و لها أربع أحوال‌ [١] :

حالة تظهر فيها، و هى عند حروف الحلق، كقوله: (وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْكِتََابِ) [٢] ، و قوله: (هَلْ مِنْ خََالِقٍ غَيْرُ اَللََّهِ) [٣] ، و قوله: (مََا لَكُمْ مِنْ إِلََهٍ غَيْرُهُ) * [٤] ، و قوله: (عَلى‌ََ شَفََا جُرُفٍ هََارٍ) [٥] ، فلا بد من إظهارها هنا. إلا ما رواه المسيّبى من إخفائها عند العين و الخاء، لما قاربتا من حروف الفم و خالفتا حروف أقصى الحلق أخفاها هناك، و أظهروهما عند الحلقية، لما بين الحلق و الذّلق من المسافة و البعد.

و الحالة الثانية: إخفاؤها عند غير حروف «يرملون» ، نحو، (مِنْ دََابَّةٍ وَ اَلْمَلاََئِكَةُ) [٦] ، و قوله: (ثَمَناً قَلِيلاً) * [٧] ، و قوله: (فَأَنْجَيْنََاكُمْ وَ أَغْرَقْنََا) [٨] ، (وَ إِذْ أَنْجَيْنََاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ) [٩] ، و غير ذلك.

الحالة الثالثة: أن تقلب، «ميما» عند «الباء» نحو: (فَانْبَجَسَتْ) [١٠] ، (كََافِرٍ بِهِ) [١١] ، و قالوا: عنبر، و شنباء. فإذا تحركت عادت إلى حالتها.

[١] النشر في القراءات العشر (٢: ٢٢-٢٩) .

[٢] الرعد: ٤٣.

[٣] فاطر: ٣.

[٤] الأعراف: ٥٩، ٦٥، ٧٣، ٨٥.

[٥] التوبة: ١٠٩.

[٦] النحل: ٤٩.

[٧] البقرة: ٤١، ٧٩، ١٧٤-آل عمران: ٧٧، ١٨٧، ١٩٩-المائدة: ٤٤-التوبة: ٩-النحل:

٩٥.

[٨] البقرة: ٥٠.

[٩] الأعراف: ١٤١.

[١٠] الأعراف: ١٦٠.

[١١] البقرة: ٤١.