إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٨٦١ - الباب الثاني و السبعون

الباب الثاني و السبعون‌

هذا باب ما جاء في التنزيل و قد أبدل المستثنى من المستثنى منه فمن ذلك قوله تعالى: (مََا فَعَلُوهُ إِلاََّ قَلِيلٌ مِنْهُمْ) [١] ، رفعوا «قليلا» بالبدل من، «الواو» ، فى «فعلوه» ، إلا ابن عامر.

و من ذلك قوله: (وَ لاََ يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ اِمْرَأَتَكَ) [٢] . رفعه ابن كثير و أبو عمرو على البدل من «أحد» .

و من ذلك قوله: (وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدََاءُ إِلاََّ أَنْفُسُهُمْ) [٣] ، رفعوا «أنفسهم» عن آخرهم، على البدل من، «شهداء» .

و منه قوله: (وَ مَنْ يَغْفِرُ اَلذُّنُوبَ إِلاَّ اَللََّهُ) [٤] ، فـ «من» مبتدأ استفهام بمعنى النفي، و فى «يغفر» ضمير يعود إلى «من» و قوله «إلا اللّه» رفع بدل من الضمير فى «يغفر» و كأنه قال: ما أحد يغفر الذنوب إلاّ اللّه.

فثبت أن نظر شارحكم الجليل فى هذا الباب ساقط، حيث قال:

«من» مبتدأ، و قوله «إلا اللّه» خبره.

و مثله: (وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرََاهِيمَ إِلاََّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ) [٥] . رفع، بدل من الضمير فى «يرغب» .

فالاختيار فى هذه الأشياء إذا كان بعد النفي أن يكون بدلا مما قبله، عند سيبويه و غيره.

[١] النساء: ٦٦.

[٢] هود: ٨١.

[٣] النور: ٦.

[٤] آل عمران: ١٣٥.

[٥] البقرة: ١٣٠.