إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٧٩٠ - الباب الثامن و الأربعون

و قال: (وَ كُنََّا لِحُكْمِهِمْ شََاهِدِينَ) [١] و المتقدم: داود و سليمان.

و أما قوله تعالى: / (إِنَّ اَلْمُتَّقِينَ فِي جَنََّاتٍ وَ نَهَرٍ*`فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ) [٢] .

هو على حذف المضاف، أي: فى موضع قعود.

و كذا قراءة من قرأ، (فِي مَسْكَنِهِمْ) [٣] ، أي: فى موضع سكناهم، لأن الاستغناء بالجمع عن المضاف إليه أكثره فى الشعر، نحو:

(فى حلقكم عظم) [٤] و (بعض بطنكم) [٥] .

نقل فارسهم.

[١] الأنبياء: ٧٨.

[٢] القمر: ٥٤ و ٥٥.

[٣] سبأ: ١٥. قراءة النخعي و حمزة و حفص: مسكن: مفردا بفتح الكاف، و الكسائي: مفردا بكسرها، و هي قراءة الأعمش و علقمة.

[٤] جزء من بيت للمسيب بن زيد مناة الغنوي، و البيت بتمامه:

لا ننكر القتل و قد سبينا # في حلقكم عظم و قد شجينا.

[٥] جزء من بيت. و البيت بتمامه:

كلوا في بعض بطنكم تعفوا # فإن زمانكم زمن خميص‌

يريد: بطونكم. (البحر ٧: ٢٦٩-الكتاب ١: ١: ١٠٨) .