إعراب القرآن
(١)
الجزء الثالث
٧٧٧ ص
(٢)
الباب الخامس و الأربعون
٧٧٩ ص
(٣)
الباب السادس و الأربعون
٧٨٢ ص
(٤)
الباب السابع و الأربعون
٧٨٣ ص
(٥)
الباب الثامن و الأربعون
٧٨٧ ص
(٦)
الباب التاسع و الأربعون
٧٩١ ص
(٧)
الباب المتم الخمسين
٧٩٥ ص
(٨)
الباب الحادي و الخمسون
٨٠٠ ص
(٩)
الباب الثاني و الخمسون
٨٠٣ ص
(١٠)
الباب الثالث و الخمسون
٨٠٦ ص
(١١)
الباب الرابع و الخمسون
٨٠٧ ص
(١٢)
الباب الخامس و الخمسون
٨١١ ص
(١٣)
الباب السادس و الخمسون
٨١٣ ص
(١٤)
الباب السابع و الخمسون
٨١٧ ص
(١٥)
الباب الثامن و الخمسون
٨١٨ ص
(١٦)
الباب التاسع و الخمسون
٨٢٠ ص
(١٧)
الباب المتم الستين
٨٢٢ ص
(١٨)
الباب الحادي و الستون
٨٢٧ ص
(١٩)
الباب الثاني و الستون
٨٣٠ ص
(٢٠)
الباب الثالث و الستون
٨٣٨ ص
(٢١)
الباب الرابع و الستون
٨٤١ ص
(٢٢)
الباب الخامس و الستون
٨٤٤ ص
(٢٣)
الباب السادس و الستون
٨٤٥ ص
(٢٤)
الباب السابع و الستون
٨٤٧ ص
(٢٥)
الباب الثامن و الستون
٨٤٩ ص
(٢٦)
الباب التاسع و الستون
٨٥٤ ص
(٢٧)
الباب المتم السبعين
٨٥٦ ص
(٢٨)
الباب الحادي و السبعون
٨٦٠ ص
(٢٩)
الباب الثاني و السبعون
٨٦١ ص
(٣٠)
الباب الثالث و السبعون
٨٦٤ ص
(٣١)
الباب الرابع و السبعون
٨٦٦ ص
(٣٢)
الباب الخامس و السبعون
٨٨٠ ص
(٣٣)
الباب السادس و السبعون
٨٨٢ ص
(٣٤)
الباب السابع و السبعون
٨٩٤ ص
(٣٥)
الباب الثامن و السبعون
٨٩٧ ص
(٣٦)
الباب التاسع و السبعون
٩٠٠ ص
(٣٧)
الباب المتم الثمانين
٩٠٣ ص
(٣٨)
الباب الحادي و الثمانون
٩٠٥ ص
(٣٩)
الباب الثاني و الثمانون
٩١٩ ص
(٤٠)
الباب الثالث و الثمانون
٩٢٣ ص
(٤١)
الباب الرابع و الثمانون
٩٢٥ ص
(٤٢)
الباب الخامس و الثمانون
٩٢٩ ص
(٤٣)
الباب السادس و الثمانون
٩٣٢ ص
(٤٤)
الباب السابع و الثمانون
٩٣٥ ص
(٤٥)
الباب الثامن و الثمانون
٩٤٦ ص
(٤٦)
مسألة
٩٤٦ ص
(٤٧)
مسألة
٩٤٧ ص
(٤٨)
مسألة
٩٤٧ ص
(٤٩)
مسألة
٩٤٧ ص
(٥٠)
مسألة
٩٤٩ ص
(٥١)
مسألة
٩٤٩ ص
(٥٢)
مسألة
٩٤٩ ص
(٥٣)
مسألة
٩٥٠ ص
(٥٤)
مسألة
٩٥٠ ص
(٥٥)
مسألة
٩٥٠ ص
(٥٦)
مسألة
٩٥١ ص
(٥٧)
مسألة
٩٥١ ص
(٥٨)
مسألة
٩٥١ ص
(٥٩)
مسألة
٩٥٢ ص
(٦٠)
مسألة
٩٥٢ ص
(٦١)
مسألة
٩٥٢ ص
(٦٢)
مسألة
٩٥٢ ص
(٦٣)
مسألة
٩٥٣ ص
(٦٤)
مسألة
٩٥٣ ص
(٦٥)
مسألة
٩٥٣ ص
(٦٦)
مسألة
٩٥٣ ص
(٦٧)
مسألة
٩٥٤ ص
(٦٨)
مسألة
٩٥٤ ص
(٦٩)
مسألة
٩٥٤ ص
(٧٠)
مسألة
٩٥٤ ص
(٧١)
مسألة
٩٥٤ ص
(٧٢)
مسألة
٩٥٥ ص
(٧٣)
مسألة
٩٥٥ ص
(٧٤)
مسألة
٩٥٥ ص
(٧٥)
مسألة
٩٥٥ ص
(٧٦)
مسألة
٩٥٦ ص
(٧٧)
مسألة
٩٥٦ ص
(٧٨)
مسألة
٩٥٧ ص
(٧٩)
مسألة
٩٥٧ ص
(٨٠)
مسألة
٩٥٧ ص
(٨١)
الباب التاسع و الثمانون
٩٥٨ ص
(٨٢)
الباب المتم التسعين
٩٦٦ ص
(٨٣)
فهرست أبواب القسم الثالث من إعراب القرآن
٩٦٩ ص
(٨٤)
ملحق
٩٧٢ ص
(٨٥)
1-الفهارس
٩٧٣ ص
(٨٦)
الف- فهرست السور
٩٧٣ ص
(٨٧)
1-إضمار الجمل
٩٧٣ ص
(٨٨)
2-حذف المضاف
٩٧٥ ص
(٨٩)
3-العطف بالواو و الفاء و ثم من غير ترتيب
٩٧٩ ص
(٩٠)
4-حذف حرف الجر
٩٨٠ ص
(٩١)
5-زيادة «لا» و «ما»
٩٨٢ ص
(٩٢)
6-أسماء سميت بها الأفعال
٩٨٣ ص
(٩٣)
7-أسماء الفاعلين مضافة إلى ما بعدها بمعنى الحال و الاستقبال
٩٨٤ ص
(٩٤)
8-إجراء «غير» فى الظاهر على المعرفة
٩٨٥ ص
(٩٥)
9-كاف الخطاب المتصلة و لا موضع لها من الإعراب
٩٨٥ ص
(٩٦)
10-إضمار المبتدأ و قد أخبر عنه بخبرين
٩٨٦ ص
(٩٧)
11-الإشمام و الروم
٩٨٨ ص
(٩٨)
12-الجار و المجرور فى موضع الحال محتملا ضميرا من صاحب الحال
٩٩٢ ص
(٩٩)
13-تقديم خبر المبتدأ
٩٩٤ ص
(١٠٠)
14-حذف الموصوف و إقامة صفته مقامه
٩٩٥ ص
(١٠١)
15-حذف الجار و المجرور
٩٩٧ ص
(١٠٢)
16-حذف همزة الاستفهام
١٠٠٠ ص
(١٠٣)
17-اجتماع الهمزتين
١٠٠٠ ص
(١٠٤)
18-لفظ من، و ما، و الذي، و كل، و أحد، و غير ذلك
١٠٠٢ ص
(١٠٥)
19-ازدواج الكلام و المطابقة و المشاكلة
١٠٠٣ ص
(١٠٦)
20-حذف المفعول و المفعولين، و تقديم المفعول الثاني على المفعول الأول، و أحوال الأفعال المتعدية إلى مفعوليها
١٠٠٥ ص
(١٠٧)
21-الظروف التي يرتفع ما بعدهن بهن على الخلاف و ما يرتفع ما بعدهن بهن على الاتفاق
١٠٠٩ ص
(١٠٨)
22-هو و أنت فصلا، و هو ما يسمى بالعماد
١٠١١ ص
(١٠٩)
23-المضمرون إلى أي شىء يعود مما قبلهم
١٠١٢ ص
(١١٠)
24-إبدال الاسم من المضمر الذي قبله، و المظهر على سبيل إعادة العامل، أو إبدال إن و أن مما قبله
١٠١٤ ص
(١١١)
25-الكلمات التي بها همزة ساكنة يترك همزها أبو عمرو و ما لا يترك همزها
١٠١٥ ص
(١١٢)
26-العطف على الضمير المرفوع
١٠١٧ ص
(١١٣)
27-لحوق إن التي للشرط ما
١٠١٧ ص
(١١٤)
28-الاسمان يكنى عن أحدهما اكتفاء بذكر صاحبه
١٠١٨ ص
(١١٥)
29-مجىء الفعل عوضا عن نقصان لحق الكلمة
١٠١٨ ص
(١١٦)
30-حمل اللفظ على المعنى و الحكم عليه بما يحكم على معناه لا على اللفظ
١٠١٩ ص
(١١٧)
31-حذف أن، و حذف المصادر، و الفصل بين الصلة و الموصول
١٠٢٠ ص
(١١٨)
32-حذف حرف النداء و المنادى
١٠٢١ ص
(١١٩)
33-حذف المضاف إليه
١٠٢٢ ص
(١٢٠)
34-دخول اللام الموطئة للقسم على حروف الشرط
١٠٢٣ ص
(١٢١)
35-التجريد
١٠٢٣ ص
(١٢٢)
36-الحروف الزائدة فى تقدير و هى غير زائدة فى تقدير آخر
١٠٢٤ ص
(١٢٣)
37-التقديم و التأخير
١٠٢٥ ص
(١٢٤)
38-اسم الفاعل يتوهم فيه جريه على غير ما هو له، و لم يرد فيه الضمير
١٠٢٨ ص
(١٢٥)
39-ما ينصب و يرفع على المدح
١٠٢٩ ص
(١٢٦)
40-المبتدأ المحذوف خبره
١٠٢٩ ص
(١٢٧)
41-إن المكسورة المخففة من إن
١٠٣٠ ص
(١٢٨)
42-المفرد يراد به الجمع
١٠٣١ ص
(١٢٩)
43-المصادر المنصوبة بفعل مضمر دل عليه ما قبله
١٠٣١ ص
(١٣٠)
44-دخول لام إن على اسمها و خبرها أو ما اتصل بخبرها، و هى لام الابتداء دون القسم
١٠٣٢ ص
(١٣١)
45-الخلاف بين سيبويه و أبى العباس
١٠٣٣ ص
(١٣٢)
46-إدخال همزة الاستفهام على الشرط و الجزاء
١٠٣٣ ص
(١٣٣)
47-إضمار الحال و الصفة جميعا
١٠٣٣ ص
(١٣٤)
48-الجمع يراد به التثنية
١٠٣٣ ص
(١٣٥)
49-المنصوب على المضاف إليه
١٠٣٤ ص
(١٣٦)
50-أن بمعنى أي
١٠٣٤ ص
(١٣٧)
51-المضاعف أبدلت من لامه حرف لين
١٠٣٥ ص
(١٣٨)
52-حذف واو العطف
١٠٣٥ ص
(١٣٩)
53-الحروف التي أقيم بعضها مقام بعض
١٠٣٦ ص
(١٤٠)
54-اسم الفاعل المضاف إلى المكنى
١٠٣٦ ص
(١٤١)
55-ما جاء فى جواب الأمر
١٠٣٦ ص
(١٤٢)
56-المضاف الذي اكتسب من المضاف إليه بعض أحكامه
١٠٣٧ ص
(١٤٣)
57-المضاف إليه عوض من محذوف
١٠٣٧ ص
(١٤٤)
58-المعطوف الذي ليس مغايرا للمعطوف عليه و إنما هو أو بعضه
١٠٣٧ ص
(١٤٥)
59-التاء فى أول المضارع مما يمكن حمله على الخطاب أو على الغائبة
١٠٣٨ ص
(١٤٦)
60-واو الحال تدخل على الجملة من الفعل و الفاعل
١٠٣٨ ص
(١٤٧)
61-حذف هو من الصلة
١٠٣٩ ص
(١٤٨)
62-إجراء غير اللازم مجرى اللازم و إجراء اللازم مجرى غير اللازم
١٠٣٩ ص
(١٤٩)
63-الحروف المحذوفة تشبيها بالحركات
١٠٤٠ ص
(١٥٠)
64-إجراء الوصل مجرى الوقف
١٠٤٠ ص
(١٥١)
65-بناء النسب
١٠٤١ ص
(١٥٢)
66-إضمار الصدر لدلالة الفعل عليه
١٠٤١ ص
(١٥٣)
67-ما كان على وزن مفعل بفتح العين و يراد به المصدر و يوهمك أنه مكان
١٠٤١ ص
(١٥٤)
68-حذف إحدى التاءين فى أول المضارع
١٠٤٢ ص
(١٥٥)
69-حمل الاسم على الموضع دون اللفظ
١٠٤٣ ص
(١٥٦)
70-حمل ما بعد إلاّ على ما قبله
١٠٤٣ ص
(١٥٧)
71-حذف ياء النسب
١٠٤٤ ص
(١٥٨)
72-إبدال المستثنى من المستثنى منه
١٠٤٤ ص
(١٥٩)
73-فعل الضرب فى معنى ضربت
١٠٤٤ ص
(١٦٠)
74-ما يتخرج على أبنية التصريف
١٠٤٥ ص
(١٦١)
75-القلب و الإبدال
١٠٤٥ ص
(١٦٢)
76-إذا الزمانية و إذا المكانية
١٠٤٦ ص
(١٦٣)
77-أحوال النون عند الحروف
١٠٤٦ ص
(١٦٤)
78-وصف المضاف بالمبهم
١٠٤٧ ص
(١٦٥)
79-ذكر الفعل و التكنية عن مصدره
١٠٤٧ ص
(١٦٦)
80-التعبير عن غير العقلاء بلفظ العقلاء
١٠٤٧ ص
(١٦٧)
81-ما خالف ظاهره كتاب سيبويه
١٠٤٨ ص
(١٦٨)
82-الاختلاف فى لفظة ما
١٠٤٩ ص
(١٦٩)
83-تفنن الخطاب و الانتقال من الغيبة إلى الخطاب، و من الخطاب إلى الغيبة، و من الغيبة إلى المتكلم
١٠٥٠ ص
(١٧٠)
84-الإضمار قبل الذكر
١٠٥٠ ص
(١٧١)
85-حمل الفعل على موضع الفاء فى جواب الشرط و جزمه
١٠٥٠ ص
(١٧٢)
86-رفض الأصل و استعمال ما هو فرع
١٠٥١ ص
(١٧٣)
87-القراءة التي رواها سيبويه فى كتابه
١٠٥١ ص
(١٧٤)
88-نوع آخر من القراءات
١٠٥٢ ص
(١٧٥)
89-ألفاظ استعملت استعمال القسم و أجيبت بجواب القسم
١٠٥٣ ص
(١٧٦)
90-الأفعال المفرغة لما بعد إلاّ
١٠٥٤ ص
(١٧٧)
(ب) فهرس الأعلام
١٠٥٥ ص
(١٧٨)
(ج) القبائل
١٠٦٦ ص
(١٧٩)
(د) للشعراء
١٠٦٨ ص
(١٨٠)
(هـ) القوافي
١٠٧٣ ص
(١٨١)
(و) أنصاف الأبيات
١٠٨٣ ص
(١٨٢)
(ز) الأماكن
١٠٨٤ ص
(١٨٣)
(ح) الكتب
١٠٨٥ ص
(١٨٤)
2-الدراسة
١٠٨٩ ص
(١٨٥)
(1) تاريخ من الوفاء ذكره
١٠٨٩ ص
(١٨٦)
(2) القرآن منبع دين و علم
١٠٩٠ ص
(١٨٧)
(3) إعراب القرآن
١٠٩١ ص
(١٨٨)
(4) هذا الكتاب
١٠٩٢ ص
(١٨٩)
(5) مؤلف الكتاب
١٠٩٥ ص
(١٩٠)
(6) من هو مؤلف الكتاب
١٠٩٨ ص
(١٩١)
(7) تعريف بمكى
١١٠٠ ص
(١٩٢)
(8) كتاب إعراب القرآن
١١٠٤ ص
(١٩٣)
(9) الفهارس
١١٠٦ ص
(١٩٤)
(10) كلمة الختام
١١٠٦ ص
 
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص
٨٧٩ ص
٨٨٠ ص
٨٨١ ص
٨٨٢ ص
٨٨٣ ص
٨٨٤ ص
٨٨٥ ص
٨٨٦ ص
٨٨٧ ص
٨٨٨ ص
٨٨٩ ص
٨٩٠ ص
٨٩١ ص
٨٩٢ ص
٨٩٣ ص
٨٩٤ ص
٨٩٥ ص
٨٩٦ ص
٨٩٧ ص
٨٩٨ ص
٨٩٩ ص
٩٠٠ ص
٩٠١ ص
٩٠٢ ص
٩٠٣ ص
٩٠٤ ص
٩٠٥ ص
٩٠٦ ص
٩٠٧ ص
٩٠٨ ص
٩٠٩ ص
٩١٠ ص
٩١١ ص
٩١٢ ص
٩١٣ ص
٩١٤ ص
٩١٥ ص
٩١٦ ص
٩١٧ ص
٩١٨ ص
٩١٩ ص
٩٢٠ ص
٩٢١ ص
٩٢٢ ص
٩٢٣ ص
٩٢٤ ص
٩٢٥ ص
٩٢٦ ص
٩٢٧ ص
٩٢٨ ص
٩٢٩ ص
٩٣٠ ص
٩٣١ ص
٩٣٢ ص
٩٣٣ ص
٩٣٤ ص
٩٣٥ ص
٩٣٦ ص
٩٣٧ ص
٩٣٨ ص
٩٣٩ ص
٩٤٠ ص
٩٤١ ص
٩٤٢ ص
٩٤٣ ص
٩٤٤ ص
٩٤٥ ص
٩٤٦ ص
٩٤٧ ص
٩٤٨ ص
٩٤٩ ص
٩٥٠ ص
٩٥١ ص
٩٥٢ ص
٩٥٣ ص
٩٥٤ ص
٩٥٥ ص
٩٥٦ ص
٩٥٧ ص
٩٥٨ ص
٩٥٩ ص
٩٦٠ ص
٩٦١ ص
٩٦٢ ص
٩٦٣ ص
٩٦٤ ص
٩٦٥ ص
٩٦٦ ص
٩٦٧ ص
٩٦٨ ص
٩٦٩ ص
٩٧٠ ص
٩٧١ ص
٩٧٢ ص
٩٧٣ ص
٩٧٤ ص
٩٧٥ ص
٩٧٦ ص
٩٧٧ ص
٩٧٨ ص
٩٧٩ ص
٩٨٠ ص
٩٨١ ص
٩٨٢ ص
٩٨٣ ص
٩٨٤ ص
٩٨٥ ص
٩٨٦ ص
٩٨٧ ص
٩٨٨ ص
٩٨٩ ص
٩٩٠ ص
٩٩١ ص
٩٩٢ ص
٩٩٣ ص
٩٩٤ ص
٩٩٥ ص
٩٩٦ ص
٩٩٧ ص
٩٩٨ ص
١٠٠٠ ص
١٠٠١ ص
١٠٠٢ ص
١٠٠٣ ص
١٠٠٤ ص
١٠٠٥ ص
١٠٠٦ ص
١٠٠٧ ص
١٠٠٨ ص
١٠٠٩ ص
١٠١٠ ص
١٠١١ ص
١٠١٢ ص
١٠١٣ ص
١٠١٤ ص
١٠١٥ ص
١٠١٦ ص
١٠١٧ ص
١٠١٨ ص
١٠١٩ ص
١٠٢٠ ص
١٠٢١ ص
١٠٢٢ ص
١٠٢٣ ص
١٠٢٤ ص
١٠٢٥ ص
١٠٢٦ ص
١٠٢٧ ص
١٠٢٨ ص
١٠٢٩ ص
١٠٣٠ ص
١٠٣١ ص
١٠٣٢ ص
١٠٣٣ ص
١٠٣٤ ص
١٠٣٥ ص
١٠٣٦ ص
١٠٣٧ ص
١٠٣٨ ص
١٠٣٩ ص
١٠٤٠ ص
١٠٤١ ص
١٠٤٢ ص
١٠٤٣ ص
١٠٤٤ ص
١٠٤٥ ص
١٠٤٦ ص
١٠٤٧ ص
١٠٤٨ ص
١٠٤٩ ص
١٠٥٠ ص
١٠٥١ ص
١٠٥٢ ص
١٠٥٣ ص
١٠٥٤ ص
١٠٥٥ ص
١٠٥٦ ص
١٠٥٧ ص
١٠٥٨ ص
١٠٥٩ ص
١٠٦٠ ص
١٠٦١ ص
١٠٦٢ ص
١٠٦٣ ص
١٠٦٤ ص
١٠٦٥ ص
١٠٦٦ ص
١٠٦٧ ص
١٠٦٨ ص
١٠٦٩ ص
١٠٧٠ ص
١٠٧١ ص
١٠٧٢ ص
١٠٧٣ ص
١٠٧٤ ص
١٠٧٥ ص
١٠٧٦ ص
١٠٧٧ ص
١٠٧٨ ص
١٠٧٩ ص
١٠٨٠ ص
١٠٨١ ص
١٠٨٢ ص
١٠٨٣ ص
١٠٨٤ ص
١٠٨٥ ص
١٠٨٦ ص
١٠٨٧ ص
١٠٨٨ ص
١٠٨٩ ص
١٠٩٠ ص
١٠٩١ ص
١٠٩٢ ص
١٠٩٣ ص
١٠٩٤ ص
١٠٩٥ ص
١٠٩٦ ص
١٠٩٧ ص
١٠٩٨ ص
١٠٩٩ ص
١١٠٠ ص
١١٠١ ص
١١٠٢ ص
١١٠٣ ص
١١٠٤ ص
١١٠٥ ص
١١٠٦ ص

إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ١٠٥٥ - (ب) فهرس الأعلام

(ب) فهرس الأعلام‌

(أ) إبراهيم (عليه السلام) ١٤، ٤٥٣، ٥٦٢، ٥٧٠ إبراهيم بن أبى عبلة ٣٥٢، ٣٩٣ إبراهيم بن السرى الزجاج أبو إسحاق إبراهيم بن السرى.

إبراهيم بن يزيد النخعي إبراهيم بن يزيد.

ابن أبى الذبان ١٧٦.

ابن أبى عبلة إبراهيم بن أبى عبلة.

ابن بحر عمرو بن بحر.

ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.

ابن جرير غزوان بن جرير الضبي.

ابن جنى عثمان بن جنى أبو الفتح.

ابن دريد محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر.

ابن ذكوان عبد اللّه بن أحمد بن بشير.

ابن زيد محمد بن زيد بن المهاجر.

ابن السراج محمد بن السرى أبو بكر بن السراج.

ابن عامر عبد اللّه بن عامر اليحصبى.

ابن عباس عبد اللّه بن عباس.

ابن عمر عبد اللّه بن عمر.

ابن عيسى‌ [١] (على بن عيسى بن على الرماني) ١٩٩، ٧٢٢، ٩١٧ ابن فارس أحمد بن فارس بن زكريا.

ابن كثير عبد اللّه بن كثير.


[١] ص: ٧٢٢: «أبو عيسى» تحريف‌