إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٩٥١ - مسألة

مسألة

فى سورة هود: (مَجْرََاهََا وَ مُرْسََاهََا) [١] بضم الميم فيهما و إمالة الراء فى «مجراها» دون الميم من «مرساها» أبو عمرو و ابن عامر؛ بفتح الميم و الإمالة فى «الراء» حمزة و الكسائي و حفص. زاد حمزة و الكسائي إمالة «مرساها» دون حفص، و ليس في السبعة ترك الإمالة مع فتح الميم، لأن حفصا وافقهما لما فتح الميم فى الإمالة، و لا فى القرآن غيره، إنما أمال لأجل الوفاق.

مسألة

(وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ اَلْقِيََامَةِ) [٢] بفتح اللام و النون جميعا مشددة النون؛ ابن كثير وحده بفتحها و كسر النون كسرا غير مشبع؛ و بالتشديد ابن عامر. و قالوا بفتحها و التشديد و وصل النون بياء فى الوصل؛ ورش و إسماعيل بسكونها و تخفيف النون و وصلها بياء فى الوصل؛ أبو عمرو وحده بسكونها و التخفيف من غير إشباع؛ كسر النون عاصم و حمزة و الكسائي. و فيها وجه سادس خارج عن السبعة: يعقوب بسكون اللام/و تخفيف النون و وصلها بالياء فى الحالين.

مسألة

قوله: (لَعَلَّكَ تَرْضى‌ََ) [٣] ، بضم التاء، الكسائي و أبو بكر، إلا أن الكسائي يميلها؛ و الباقون بفتح التاء، إلا أن أبا عمرو و حمزة يميلانها «ترضى» ، و الآخرون لا يميلون.

[١] هود: ٤١.

[٢] العنكبوت: ١٣.

[٣] طه: ١٣٠.