الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٥٥١ - فصل اللام
لمق
اللَّمْقُ: المحوُ. قال يونس: سمعتُ أعرابيَّا يذكر مصدِّقاً لهم فقال: «لَمَقَهُ بعد ما نَمَقَهُ».
قال الأصمعىُّ: لَمَقَ عينَه يَلْمُقُهَا لَمْقاً، قال:
هو ضربُ العين بالكفّ خاصّةً. و أبو زيد مثله.
و لَمَقْتُهُ ببصرى، مثل رمَقْته.
و ما ذقت لَمَاقاً، أى شيئاً. هذا يصلح فى الأكل و الشرب. و قال [١]:
كبَرْقٍ [٢] لَاحَ يُعْجِبُ من رآه * * * و لا يَشْفِى الحَوَائِمَ [٣] من لَمَاقِ
و قال أبو العميثل: ما تَلَمَّقَ بشئ، أى ما تَلَمَّجَ.
لوق
اللُّوقَةُ بالضم: الزُبدةُ، عن الكسائى.
و قد لَوَّقَ طعامَه، إذا أصلحه بالزُبد. يقال:
لا آكل إلّا ما لُوِّقَ لى، أى لُيِّنَ لى حتَّى يصير كالزُّبد فى لينه. و قال ابن الكلبىّ: هو الزُبد بالرُطَب. و فيه لغتان لُوقَةٌ و أَلُوقَةٌ، حكاه عنه أبو عبيد.
قال: و أنشدنى لرجلٍ من عُذْرَةَ:
و إنِّى لِمنْ سَالَمتُمُ لَأَلُوقَةٌ * * * و إنى لَمنْ عَادَيْتُمُ سُمُّ أَسْوَدِ
و يقال: ما ذقت لَوَاقاً، أى شيئا.
لهق
اللَّهَقُ بالتحريك: الأبيض. و كذلك اللَّهَاقُ.
و اللَّهَاقُ: الثورُ الأبيض. و قال [٤]:
* لَهَاقٍ تَلَأْلُؤُهُ كالهِلَالِ [٥]*
و اللَّهَقُ مقصورٌ منه. و أنشد الأصمعىُّ لأسامة الهذَلى:
و إلا النَعَامَ و حَفَّانَهُ * * * و طُغْيَا مع اللَّهَقِ الناشِطِ
وَ لَهَقَ الشئُ لَهْقاً، أى ابيضّ. و كذلك لَهِقَ بالكسر لَهَقاً، فهو لَهِقٌ [٦]. و لَهَقٌ، إذا كان شديد البياض، مثل يَقِقٍ و يَقَقٍ، قال القطامى يصف إبلًا:
[١] نَهْشَلُ بن حَرّىّ.
[٢] فى الأساس: «كَبرقٍ بات».
[٣] فى الأساس: «و ما يغنى الحوائم».
[٤] هو أمية بن أبى عائذٍ. ديوان الهذليين ٢: ١٧٦.
[٥] قبله:
كأنِّى و رَحْلِى إذا زُعْتُهَا * * * على جَمَزَى جَازِئٍ بالرِمَالِ
و صدره:
* حَدِيِد القَنَاتَيْنِ عَبْلِ الشَوَى*
[٦] لَهَقَ من باب مَنَعَ، و فَرِحَ. و أبيضُ لَهَقٌ كجَبلٍ، و كَتِفٍ، و سَحَابٍ، و كتابٍ:
شديد البياض. و هى لَهِقَةٌ كَفَرِحَةٍ و كِتَابٍ.