الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٥٠٧ - فصل الصّاد
و يقال صَعِقَ الرجل صَعْقَةً و تَصْعَاقاً، أى غُشِىَ عليه، و أَصْعَقَهُ غيره. قال ابن مُقْبل:
تَرى [١] النُعَرَاتِ الزُرْقَ [٢] تحت لَبَانِهِ * * * أَحَادَ [٣] و مَثْنَى أَصْعَقَتْهَا صَواهِلُهْ
و قوله تعالى: فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمٰاوٰاتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ، أى مات.
و حمارٌ صَعِقَ الصوت، أى شديده.
و الصَّعِقُ: اسمُ رجل. قال الشاعر [٤]:
أبِى الذى أَخْنَبَ رِجْل ابن الصَّعِقْ * * * إذ كانت الخيلُ كعِلْبَاءِ العُنُقْ
صعفق
بنو صَعْفُوقٍ: خَوَلٌ باليمامة. قال العجاج:
من آلِ صَعْفُوقٍ و أَتْبَاعٍ أُخَرْ * * * من طَاعِمِينَ [٥] لا يُبَالُونَ الغَمَرْ
و هو اسمٌ أعجمىٌّ لا ينصرف، للعجمة و المعرفة، و لم يجئ على فَعْلُولٍ شئٌ غيره، و أمَّا الخرنوب فإنَّ الفصحاء يضمّونه أو يشدّدونه مع حذف النون، و إنَّما يفتحه العامّة، قال الأصمعى: الصَّعَافِقَةُ قوم يحضُرون السوق للتجارة و لا نَقْدَ معهم، و ليست لهم رءوس أموال، فإذا اشترى التجار شيئا دخلوا معهم فيه، الواحد منهم صَعْفَقِىٌّ. و قال غيره صَعْفُوقٌ، و جمعه صَعَافِقَةٌ و صَعَافِيقُ.
قال أبو النجم:
يَوْمَ قَدَرْنَا و العزيزُ من قَدَرْ * * * و آبَتِ الخيلُ و قَضَّيْنَ الوَطَرْ
من الصَّعَافِيقِ و أدركنا المِئَرْ
أراد بالصَّعَافِيقِ أنَّهم ضعفاء ليست لهم شجاعةٌ و لا سلاحٌ و قوةٌ على قتالنا.
صفق
الصَّفْقُ: الضربُ الذى يُسْمَعُ له صوت، و كذلك التَّصْفِيقُ. يقال: صَفَقَتْهُ الريح و صَفَّقَتْهُ.
و التَّصْفِيقُ باليد: التَصويتُ بها، وَ صَفَقْتُ [٦] له بالبيع و البَيعةِ صَفْقاً، أى ضربت يدى على يده.
[١] قوله «ترى النعرات الزرق» رواه فى مادة نعر «الخضر» بدل «الزرق». و عبارته:
النعرة مثال الهمزة: ذباب ضخم أزرق العين أخضر له إبرة فى طرف ذنبه يلسع بها ذوات الحافر خاصة.
قال ابن مقبل.
[٢] فى اللسان: «الخُضْرَ».
[٣] فى اللسان: «فُرَادَى».
[٤] تميم بن العَمَرَّد، و كان العمرد طعن يزيد بن الصعق فأعرجه.
[٥] قوله من طاعمين لا يبالون الغمر فى بعض النسخ طامعين لا ينالون ا ه. مصحح المطبوعة الأولى. و فى اللسان: «من طامعين لا ينالون».
[٦] و صَفَقَ له بالبَيْعِ و البَيْعَةِ: أى ضرب يده على يده، و بابه ضَرَبَ.