عَقْرَى حَلْقَى. و أصل هذا و معناه عَقَرَهَا اللّٰه و حَلَقَهَا، يعنى عَقَرَ جسدها. و حَلَقَهَا أى أصابها اللّٰه بوجعٍ فى حَلْقِها. قال: و هكذا كما تقول:

رَأَسْتُهُ، و عَضَدْتُهُ، و صَدَرْتُهُ، إذا ضربت رأسَه، و عضدَه، و صدرَه. و كذلك حَلَقَهُ، إذا أصاب حَلْقَهُ.

و الْحَلْقُ: مصدر قولك حَلَقَ رأسه [١].

و حَلَّقُوا رءوسهم، شدِدّ للكثرة.

و الاحْتِلَاقُ: الحَلْقُ.

يقال حَلَقَ مَعْزَهُ، و لا يقال جَزَّه إلّا فى الضأن. قال أبو زيد: عنزٌ مَحْلُوقَةٌ، و شَعْرٌ حَلِيقٌ، و لحيةٌ حَلِيقٌ، و لا يقال حَلِيقَةٌ.

و حَلَاقِ: اسمٌ للمنيّة، مثال قَطَامِ، بنيتْ على الكسر لأنَّه حصل فيها العدلُ و التأنيثُ و الصفةُ الغالبةُ. و هى معدولةٌ عن حَالِقَةٍ. و منه قول الشاعر [٢]:

لَحِقَتْ حَلَاقِ بهم على أَكْسَائِهمْ * * * ضَرْبَ الرقابِ و لا يُهمُّ المَغْنَمُ

و حُلَاقَةُ المِعْزَى بالضم: ما حُلِقَ من شَعَره.

و الْحُلَاقُ أيضاً: وَجَعٌ فى الْحَلْقِ.

و يقال: إنَّ رأسَه لَجَيِّدُ الْحِلَاقِ بالكسر.

و تَحَلَّقَ القومُ: جلسوا حَلْقَةً حَلْقَةً.

و حَلِقَ الفرسُ و الحمارُ بالكسر يَحْلَقُ حَلَقاً، إذا سَفِدَ فأصابه فسادٌ فى قضيبه من تَقَشُّرٍ وَ احْمِرَارٍ، فيُدَاوَى بالخِصاء. قال الشاعر:

خَصَيْتُكَ يا ابنَ جَمْرَةَ [٣] بالقَوَافِى * * * كما يُخْصَى من الحَلَقِ الحِمَارُ

و يوم تَحْلَاقِ اللِمَم: يومٌ لتَغْلِبَ على بكر ابنَىْ وائل، لأنّ الْحَلْقَ كان شِعارهم يومئذ.

و الْحُلْقَانُ بالضم: البسر إذا بلغ الإرطابُ ثُلُثَيْهِ. و كذلك الْمُحَلْقِنُ. و البسرةُ الواحدة حُلْقَانَةٌ و مُحَلْقِنَةٌ.

قال ابن السكيت: يقال قد أكثرتَ من الْحَوْلَقَةِ، إذا أكثرت من قول: لا حول و لا قُوّة إلا باللّٰه.

حمق

الْحُمْقُ و الْحُمُقُ: قِلَّةُ العقل.

و قد حَمُقَ الرجل بالضم حَمَاقَةً فهو أَحْمَقُ.

و حَمِقَ أيضاً بالكسر يَحْمَقُ حُمْقاً، مثل غَنِمَ غُنْماً، فهو حَمِقٌ. قال يزيد بن الحكم الثقفىّ:

قد يُقْتِرُ الحُوَلُ التَقِ * * * ىُّ و يُكْثِرُ الْحَمِقُ الأَثِيمُ

[١] حَلَقَ رأسه من باب ضَرَبَ.

[٢] الأخزم بن قارب الطائى.

[٣] فى اللسان:

«... يا ابن حَمْزَةَ ...»