الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٥١٣ - فصل الطّاء
و الحروفُ الْمُطْبَقَةُ أربعةٌ: الصاد و الضاد و الطاء و الظاء.
و الطَّابِقُ [١]: الآجُرُّ الكبير، فارسىّ معرّب.
طرق
الطَّرِيقُ: السبيلُ، يذكَّر و يؤنَّثُ. تقول:
الطَّرِيقُ الأعظم، و الطَّرِيقُ العظمى؛ و الجمع أَطْرِقَةٌ و طُرقٌ. قال الشاعر [٢]:
فلمّا جَزَمْتُ به قِرْبَتِى * * * تَيَمَّمْتُ أَطْرِقَةً أو خَلِيفَا
قال أبو عمرو: الطَّرِيقَةُ أطول ما يكون من النَخل، بلغة اليمامة، حكاها عنه يعقوب.
و الجمعِ طَرِيقٌ. قال الأعشى:
طَرِيقٌ و جَبَّارٌ رِوَاءٌ أُصُولُهُ * * * عليه أَبَابِيلٌ من الطير تَنْعَبُ
و الطَّرِيقَةُ: نسيجةٌ تُنْسَجُ من صُوف أو شَعر فى عَرض الذِراع أو أقلّ، و طولُها على قدر البيت، فتُخَيَّطُ فى ملتقى الشِقَاقِ من الكِسْرِ إلى الكِسْرِ.
و طَرِيقَةُ القومِ: أماثلُهم و خيارهم. يقال:
هذا رجلٌ طَرِيقَةُ قومِه، و هؤلاء طَرِيقَةُ قومِهم و طَرائِقُ قومِهم أيضاً؛ للرجال الأشراف، حكاها يعقوب عن الفراء. قال: و منه قوله تعالى:
كُنّٰا طَرٰائِقَ قِدَداً أى كنا فِرَقاً مختلفة أهواؤنا.
و طَرِيقَةُ الرجل: مَذهبه. يقال: ما زال فلانٌ على طَرِيقَةٍ واحدةٍ، أى على حالةٍ واحدةٍ.
و اختضبت المرأة طَرْقَةً أو طَرْقَتَيْنِ، أى مَرّةً أو مرتين [٣]. و أنا آتى فلاناً فى اليوم طَرْقَتَيْنِ، أى مَرَّتين.
و هذا النَبْلُ طَرْقَةُ رجلٍ واحدٍ، أى صَنْعَةُ رجلٍ واحدٍ.
قال أبو زيد: الطَّرْقُ و الْمَطْرُوقُ: ماءُ السماء الذى تبولُ فيه الإبل و تَبْعر. قال الشاعر [٤]:
ثم كان المِزَاجُ ماءَ سَحَابٍ * * * لا جَوٍ آجنٌ و لا مَطْرُوقُ [٥]
[١] بفتح الباء و كسرها.
[٢] الأعشى.
[٣] و يُضمَّانِ عن القاموس.
[٤] فى نسخة زيادة: «عدىّ بن زيد».
[٥] قبله:
و دعَوا بالصَبُوح يوما فجاءت * * * قينةٌ فى يمينها إبريقُ
قَدَّمَتْهُ على عُقَارٍ كَعَينِ الدِيكِ * * * صَفَّى سُلَافَهَا الرَاوُقُ
مُزَّةٍ قبل مزجها فإذا ما * * * مُزِجَتْ لَذَّ طَعْمَهَا من يَذُوقُ
و طَفَا فوقها فقاقيع كاليَا * * * قُوتِ حُمْرٌ يَزينُها التصفيقُ