الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٤١١ - فصل الغين
و الغَضَفُ بالتحريك: استرخاءٌ فى الأذن.
يقال كلبٌ أَغْضَفُ و كلابٌ غُضْفٌ. و قد غَضِفَ بالكسر، إذا صار مسترخىَ الأذن، و سهمٌ أَغْضَفُ، أى غليظُ الريش؛ و هو خلاف الأَصْمَعِ.
و أَغْضَفَ الليلُ، أى أظلمَ و اسودَّ. و ليلٌ أَغْضَفَ. و قد غَضِفَ غَضَفاً.
و كذلك عيشٌ أَغَضَفُ، أى ناعمٌ بيِّن الْغَضَفِ، إذا تَغَضَّفَ عليه و مالَ.
و الْغَاضِفُ: الناعمُ البالِ. و يقال: عيشٌ غَاضِفٌ.
و الغُضْفُ: القَطا الجُونُ.
و تَغَضَّفَ عليه، أى مَالَ و تثنَّى و تكسر.
يقال: تَغَضَّفَتِ البئرُ، إذا تهدَّمتْ أَجْوَالُها و انْغَضَفَ القومُ فى الغبار: دخَلوا فيه.
غطف
الْغَطَفُ: سَعةُ العيش. يقال عيشٌ أَغْطَفُ، مثل أَغْضَفَ.
و غَطَفَانُ: أبو قبيلة، و هو غَطَفَانُ بن سعد بن قيس عيلان. قال الشاعر [١]:
لو لم تكن غَطَفَانٌ لا ذَنُوبَ لها * * * إلَىَّ لَامَتْ [٢] ذَوُو أَحْسَابِهَا عُمَرا
قال الأخفش: قوله «لا» زائدة، يريد:
لو لم تكن لها ذنُوبٌ.
غطرف
الغِطْرِيفُ: السيّدُ، و فرخُ البازى.
و الغَطْرَفَةُ و التَّغَطْرُفُ و التَغَتْرُفُ: التكّبرُ.
و أنشد الأحمر [٣]:
فإنك إنْ عَادَيْتَنِى غَضِبَ الحَصَى * * * عليك و ذُو الجَبُّورَةِ المُتَغَطْرِفُ
و يروى: «المُتَغَتْرِفُ».
غفف
الْغُفَّةُ [٤]: البُلْغَةُ من العيش. قال الشاعر [٥]:
لا خَيْرَ فى طَمَعٍ يُدْنِى إلى طَبَعٍ * * * و غُفَّةٌ من قَوَامِ العيشِ تَكْفِينِى
الكسائى: يقال: اغْتَفَّتِ الفرسُ اغْتِفَافاً، إذا أصابت غُفَّةً من الربيع.
و حكى عنه غير أبى الحسن: إذا سَمِنت بعض السِمَن.
و قال أبو زيد: اغْتَفَّتِ المالُ اغْتِفَافاً. قال:
و هو الكلأُ المقارِبُ و السِمَنُ المقاربُ. قال طُفَيلٌ الغَنَوىّ:
و كُنَّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخيلُ غُفَّةً * * * تَجَرَّدَ طَلّابُ التِرَاتِ مُطَلَّبُ
[١] هو الفرزدق كما فى الخزانة ٢: ٨٧.
[٢] و يروى: «إذن للام».
[٣] فى نسخة: «لمغلس بن لقيط».
[٤] الغُفَّةُ و الغُثَّةُ بمعنىً.
[٥] هو ثابت قُطْنَةَ العَتَكِىُّ.