الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٣٤١ - فصل الحاء
فتَفْسَكَ أَحْرِزْ فإن الحُتُو * * * ف يَنْبَأْنَ بالمرء فى كلِّ وَادِ
يقال مات فلان حَتْفَ أنفِه. إذا مات من غير قتْل و لا ضرب. و لا يُبْنَى منه فعلٌ.
قال أبو يوسف: الحَنْتَفَانِ: الحَنْتَفُ و أخوه سيفُ، ابْنَا أوس بن حِميرىّ بن رياح بن يربوع.
حجف
يقال للترس إذا كان من جلودٍ ليس فيه خشَب و لا عَقَبٌ: حَجَفَةٌ وَ دَرَقَةٌ، و الجمع حَجَفٌ. قال الراجز [١]:
ما بَالُ عينٍ عن كَرَاهَا قد جَفَتْ * * * مُسْبِلَةً تَسْتَنُّ لَمَّا عَرَفَتْ
دَاراً لِلَيْلَى بَعْدَ حَوْلٍ قد عَفَتْ * * * بل جَوْزِ تَيْهَاءَ كَظَهْرِ الحَجَفَتْ [٢]
يريد رُبَّ جَوْزِ تَيْهَاءَ. و من العرب من إذا سكت على الهاء جعلها تاءً، فقال: هذا طَلْحَتْ، و خُبزُ الذُرَتْ.
و المُحَاجِفُ: المُقَاتِلُ صاحب الحَجَفَةِ.
و حَاجَفْتُ فلانا، إذا عارضْتَه و دافعْتَه.
و احْتَجَفْتُ نفسى عن كذا، أى ظَلَفْتُها.
حذف
حَذْفُ الشئِ: إسقاطُه. يقال: حَذَفْتُ من شَعْرى و من ذَنَب الدابّة، أى أخذت.
و الْحُذَافَةُ: ما حَذَفْتَهُ من الأديم و غيرهِ.
و يقال أيضا: ما فى رَحْلِهِ حُذَافَةٌ، أى شئ من الطعام.
قال يعقوب: يقال: أكلَ الطعامَ فما ترك منه حُذَافَةً، و احتمل رَحْلَهُ فما ترك منه حُذَافَةً.
و حَذَفْتُهُ بالعصا، أى رميتُه بها. و حَذَفْتُ رأسَه بالسيف، إذا ضربته فقطعتَ منه قطعةً.
و حَذْفَةُ: اسمُ فرسِ خالد بن جعفر بن كلاب،
[١] سُؤْرُ الذئب.
[٢] الرجز:
ما بَالُ عَيْنٍ عن كَرَاهَا قد جَفَتْ * * * و شَفَّهَا من حُزْنِهَا ما كَلِفَتْ
كأنَّ عُوَّاراً بها أو طُرِفَتْ * * * مُسْبَلَةً تَسْتَنُّ لما عَرَفَتْ
دَاراً لِلَيْلَى بعد حَوْلٍ قد عَفَتْ * * * كأنها مَهَارِقٌ قد زُخْرِفَتْ
تَسْمَعُ للحَلْىِ إذا ما انْصَرَفَتْ * * * كَزَجَلِ الريح إذا ما زَفْزَفَتْ
ما ضَرَّهَا أم ما عليها لو شَفَتْ * * * مُتَيَّماً بِنَظْرَةٍ و أَسْعَفَتْ
قد تَبَلَتْ فؤادَهُ و شَغفَتْ * * * بل جَوْزِ تَيْهَاءَ كَظَهْرِ الحَجَفَتْ
قَطَعْتُهَا إذا المَهَا تَجَوَّفَتْ * * * مَآرِنَّا إلى ذُارها أَهْدَفَتْ