بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤

فلقيا أبا طالب فصبراه ، ولفضل آبائه ذكراه ، وقالا له : إنا نريد أن نحمل عنك بعض الحال ، فادفع إلينا من أولادك من يخف عنك به الاثقال ، قال أبوطالب : إذا تركتما لي عقيلا وطالبا فافعلا ماشئتما ، فأخذ العباس جعفرا ، وأخذه رسول الله ٩ عليا ، فانتجبه لنفسه ، واصطفاه لمهم أمره ، وعول عليه في سره وجهره ، وهو مسارع لمرضاته ، موفق للسداد [١] في جميع حالاته ، وكان رسول الله ٩ في ابتداء طروق الوحي إليه ، كلما هتف به هاتف أو سمع من حوله رجفة راجف [٢] أورأى رؤيا أو سمع كلاما ، يخبر بذلك خديجة وعليا ٨ ويستسر هما هذه الحال ، فكانت خديجة تثبته وتصبره ، وكان علي ٧ يهنئه ويبشره ويقول له : والله يا ابن عم ما كذب عبدالمطلب فيك ، ولقد صدقت الكهان فيما نسبته إليك ، ولم يزل كذلك إلى أن أمر ٩ بالتبليغ ، فكان أول من آمن به من النساء خديجة ، ومن الذكور أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ٧ وعمره يومئذ عشر سنين [٣].

بيان : الشرد : جمع شارد ، وهو البعير النافر. والمحمر [٤] : الناقة يلتوي [٥] في بطنها ولدها وجاب يجوب جوبا خرق وقطع. والبلطح : المكان الواسع. وكذ الصلطح.

وصلاطح بلاطح أتباع. والزمع محركة شبه الرعدة تأخذه الانسان ، والدهش و الخوف. والزجر : العيافة والتكهن ].