بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٣٥

يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون » يقول : يعطون ما اعطوا وقلوبهم وجلة « اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون » علي بن أبي طالب لم يسبقه أحد [١]

١٣ ـ فر : الحسين بن سعيد معنعنا ، عن أبي الجارود في تفسير قول الله تعالى : « إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون » إلى « سابقون » قال : نزلت في علي بن أبي طالب ٧ [٢].

١٤ ـ ن : بإسناد التميمي ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي : قال : « السابقون السابقون » نزلت في [٣]. وقال ٧ : في قوله تعالى. « أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون [٤] » قال : في نزلت [٥].

كشف : عن محمد بن بن طلحة ، قوله تعالى : « السابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم » قيل : هم الذين صلوا إلى القبلتين ، وقيل : السابقون إلى الطاعة ، و قيل : إلى الهجرة ، وقيل : إلى الاسلام وإجابة الرسول ، وكل ذلك موجود في أميرالمؤمنين علي ٧ على وجه التمام والكمال والغاية التي لا يقاربه فيها أحد من الناس. وعن ابن عباس قال : سألت رسول الله ٩ عن قوله تعالى « والسابقون السابقون [٦] » فقال قال لي جبرئيل : ذاك علي وشيعته ، هم السابقون إلى الجنة ، المقربون من الله بكرامته لهم [٧].

بيان : كونه ٧ سابق هذه الامة وأفضل من سباق الامم وكونه من المقربين بل حصر المقرب في هذه الامة فيه لقوله : « أولئك المقربون » كما صرح به المفسرون يأبى عن تقديم غيره وتفضيله عليه كمامر مرارا بيانه.