* [ أقول : وجدت في كتاب الغرر للسيد الجليل حيدر الحسيني الآملي نقلا من كتاب منقبة المطهرين للحافظ أبي نعيم ، عن محمد بن أسلم ، عن القاسم بن محمد بن جعفر العلوي ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه أميرالمؤمنين ٧ قال : قال رسول الله ٩ : يا علي إن الله عزوجل أمرني أن ادنيك واعلمك لتعي ، وانزلت علي [٤] « وتعيها اذن واعية » فأنت اذن واعية للعلم.

وروى المضامين المتقدمة بثلاثة أسانيد عن مكحول. وروى أيضا بإسناده عن عبدالله ابن الحسين قال : لما نزلت « وتعيها اذن واعية » قال رسول الله ٩ : اذني واذن علي ].

بيان : نزول هذه الآية في أميرالمؤمنين ٧ مما قد أجمع عليه المفسرون. قال الزمخشري : اذن واعية من شأنها أن تعي وتحفظ ما سمعت به ، ولا تضيعه بترك العمل ،

[١]لم نجد هذه الروايات الثلاثة المنقولة عن العمدة فيه ، والمظنون انها موجودة في المستدرك ـ وليست عندنا نسخته ـ وقد مضى ما أورده عن العمدة ذيل الخبر الخامس والسادس.

(٢ و ٣) كشف الغمة : ٩٥.

* من هنا إلى الباب الاتى يوجد في هامش ( ك ) و ( د ) فقط.
[٤]في ( د ) : وانزلت على هذه الاية اه.