جمع الصعلوك وهو الفقير. والندى بالفتح الجود. والخلف بالسكون قوم سوء يخلفون غيرهم. ورجل قعدد وقعدد : إذا كان قريب الآباء إلى الجد الاكبر ، ويمدح به من وجه لان الولاء للكبر ، ويذم به من وجه لانه من أولاد الهرمى وينسب إلى الضعف ذكره الجوهري [١]. والثلمة بالضم الخلل في الحائط وغيره. وفي الاساس : أهمد فلان الامر : أماته [٢]. وفى الصحاح : همدت النار تهمد همودا أي طفئت وذهبت البتة ، والهمدة : السكتة ، وهمد الثوب : بلي ، وأهمد في المكان : أقام ، وفي السير : أسرع [٣].

والبهت : البهتان. وعالية الرمح : ما دخل السنان إلى ثلثه. والصفيحة : السيف العريض والكريهة : الشدة في الحرب. وسرد الدروع : إدخال حلقها بعضها في بعض ، وكذا التسريد. والمحتد : الاصل. وصاحب الله : النبي ٩. والاوحد : الذي ليس له ناصر.

والخطة بالضم الامر والقصة. والغرة : بياض في جبهة الفرس ميمون.

ومنه في مرثية خديجة وأبي طالب ٢ما :

أعيني جودا بارك الله فيكما

على هالكين لاترى لهما مثلا

على سيد البطحاء وابن رئيسها

وسيدة النسوان أول من صلى

مهذبة قد طيب الله خيمها

مباركة والله ساق لها الفضلا

مصابهما أدجى إلى الجو والهواء

فبت أقاسي منهم الهم والثكلا

لقد نصرا في الله دين محمد

على من يعافي الدين قد رعيا إلا [٤]

بيان : الخيم بالكسر السجية والطبيعة ، لا واحد من له لفظه. والال بالكسر العهد.

ومنه في مرثية أبي طالب ٢ :

أبا طالب عصمة المستجير

وغيث المحول ونور الظلم

[١]الصحاح ج ١ ص ٥٢٤.
[٢]ص ٤٨٧.
[٣]الصحاح ج ١ ص ٥٥٣.
[٤]المصدر : ص ١٠٦.