توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٧ - تضعيف استدلال قائلين بمجاز عقلى بودن استعاره

فى تلك الجثّه المخصوصة* و الهيكل المخصوص و لفظ الاسد انّما هو موضوع للمتعارف فاستعماله فى غير المتعارف استعمال فى غير ما وضع له و القرينة مانعة عن ارادة المعنى المتعارف ليتعين المعنى الغير المتعارف* و بهذا يندفع ما يقا ان الاصرار على دعوى الاسديّة للرجل الشّجاع ينافى نصب القرينة المانعة عن ارادة السبع المخصوص‌ ( و امّا التّعجّب و النّهى عنه) كما فى البيتين المذكورين‌ ( فللبناء على تناسى التّشبيه قضاء لحقّ المبالغة) و دلالة على ان المشبه بحيث لا يتميز عن المشبه به اصلا حتّى ان كل ما يترتب على المشبه به من التعجّب و النهى عن التّعجّب يترتب على المشبه ايضا.

ترجمه‌

تضعيف استدلال قائلين بمجاز عقلى بودن استعاره‌

مصنّف گويد:

دليل مزبور مردود است باين بيان:

ادّعاء ياد شده مقتضى نيست كه لفظ در موضوع‌له استعمال شده باشد.

و امّا تعجّب و نهى از آن بايد بگوئيم:

بخاطر آنستكه متكلّم بنا مى‌گذارد بر فراموش كردن تشبيه تا بدين ترتيب حق مبالغه اداء شود.

شارح گويد:

دليلى كه قائلين به مجاز عقلى بوده استعاره اقامه كرده‌اند