توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٣٨ - استشهاد بكلام شيخ عبد القاهر

پس از آن ميگوئيم:

حقّ ندارى كه اينطور گمان كنى كه لفظ [يد] از معنائى به معناى ديگر نقل داده شده زيرا معناى استعاره تخييليّه اين نيست كه شيئى را به [يد] تشبيه نموده و لفظ [يد] را گفته و آن شئ را اراده نموده‌ايم بلكه معنايش آنستكه متكلّم اراده نموده براى [شمال‌] يد را اثبات كند.

سپس شارح گويد:

البتّه بعضى از ادباء در اينمقام كلماتى واهى و بى‌اساس ايراد نموده‌اند كه ما فسد آنها را در شرح بيان نموده‌ايم.

بلى البتّه اين كلام موجّه و پسنديده است كه بگوئيم:

صاحب مفتاح در اين فنّ على الخصوص در مثل اين اعتبارات و تفاسير درصدد تقليد از غير خود نبوده تا بوى اعتراض شود كه تفسير وى با كلام ديگران مخالف و مغاير است.

شرح فارسى:

توضيح‌

قوله: اخذ على غير الطريق: يعنى از طريق سهل و آسان مطلبى را بيان نمودن.

قوله: لما فيه من كثرة الاعتبارات: علّت است براى تعسف در تفسير سكّاكى.

مؤلف گويد:

تقرير و بيان كثرت اعتبارات در تفسير سكّاكى اينستكه:

در تفسير ايشان لازمست صور خياليّه را تقدير گرفت و سپس آنها